Salah satu ungkapan paling seksis yang sering dipuji oleh wanita adalah Chori bhayera pani chhora jasto kaam garyo (Anda bertanggung jawab seperti anak laki-laki), kata Paavan Mereka hitam, seorang jurnalis di Agence France-Presse. “Sulit untuk menolak pujian seperti itu, karena biasanya datangnya dari orang yang lebih tua,” katanya.
Swastika Chaudhary, 18 tahun, seorang pemain olahraga panjat tebing nasional, mengatakan bahwa dia sering dipuji oleh teman-temannya karena memiliki kekuatan lengan ketika mereka melakukan panco untuk bersenang-senang. “Tanganmu seperti tangan laki-laki,” mereka menyuruhnya untuk memuji kekuatannya, katanya.
Seringkali wanita yang proaktif dan berani dalam keluarga Nepal dilengkapi dengan ungkapan seperti “Kamu berani seperti laki-laki” atau “Kamu berperilaku seperti laki-laki.” Tapi ini hanya menunjukkan bagaimana patriarki menjadi ciri perempuan dan laki-laki, kata Mathema. “Perempuan hanyalah diri mereka sendiri. Membandingkan mereka dengan laki-laki bukanlah sebuah pujian sama sekali.”
Tidak semua komentar stereotip yang diberikan kepada perempuan merupakan pujian. Sebaliknya, hal-hal tersebut justru memperkuat keinginan masyarakat untuk memasukkan mereka ke dalam peran gender tertentu. Ungkapan seperti ‘Keti bhayera pani kasto thulo swor le boleko’ (Bagaimana Anda bisa berbicara keras ketika Anda seorang perempuan?) merupakan indikasi bagaimana perempuan harus berperilaku seperti perempuan, misalnya Bunu Dunganaseorang seniman visual.
Ada juga yang berpendapat bahwa istilah tersebut, yang mungkin digunakan oleh banyak laki-laki ketika berbicara dengan perempuan, juga sama problematisnya.
“Banyak pekerja laki-laki yang mencoba memaksakan hubungan informal dengan menelepon pekerja perempuan bahini, atau saudara perempuan. Ini adalah cara mereka memainkan permainan kekuasaan,” kata Radha Wagle, salah satu anggota Jaringan Perempuan Rimbawan, sebuah kelompok komunal perempuan di bawah Kementerian Kehutanan dan Lingkungan Hidup. “Bahkan di ruang kantor di mana orang-orang seharusnya bersikap profesional, mereka mencoba mengasosiasikan kita dengan peran sebagai pengurus, seolah-olah kita tidak seharusnya berada di tempat kerja.”
Jaringan Perempuan Rimbawan telah menyelenggarakan beberapa kampanye advokasi untuk menyadarkan perempuan setempat akan seksisme di Nepal.
“Kami mencoba membuat mereka memahami mengapa beberapa frasa yang terdengar seperti pujian bersifat menghina,” kata Wagle.
Beberapa wanita mengatakan bahwa berbicara tentang bagaimana bahasa tersebut mempengaruhi orang dapat membantu konsep tersebut wanita yang menciptakan patriarki.
“Iya banyak yang bilang, isu perempuan sudah cukup dibicarakan, tapi faktanya yang perlu kita bicarakan wanitamasalah ini karena laki-laki ada di mana-mana dan sebagian besar perempuan masih tertindas,” kata Dhungana. Ia membandingkan sikap ini dengan pepatah lama yang diskriminatif: pothi basadainamaksudnya ayam tidak berkokok, intinya meminta perempuan tutup mulut.
“Dengan membicarakan hal ini, kami meminta agar kami diperlakukan setara,” katanya, “sehingga kami dapat menghilangkan konsep bersaing dengan laki-laki karena kami tidak bersaing dengan mereka.”