31 Agustus 2023
DHAKA – Ketika kita mendekati enam tahun masuknya pengungsi Rohingya dari negara bagian Rakhine di Myanmar pada tahun 2017 yang belum pernah terjadi sebelumnya, saya bertanya-tanya apakah kita benar-benar telah berbuat cukup untuk membantu orang-orang yang mencari dukungan untuk kembali dengan selamat dan bermartabat, bukan hidup. Peristiwa tersebut terjadi antara tanggal 24 dan 25 Agustus 2017, beberapa minggu setelah mereka melarikan diri dari kematian dan penganiayaan, ketika warga Rohingya mencari perlindungan di Cox’s Bazar. Mereka juga sebelumnya melarikan diri ke Bangladesh; berkali-kali selama 50 atau 60 tahun terakhir. Namun, arus masuk pada tahun 2017 berbeda secara signifikan. Kekerasan terjadi tanpa adanya jeruji besi. Genosida memang terjadi dan butuh waktu bertahun-tahun agar para pemimpin dunia mengakuinya.
Jika kita melihat ke belakang dan melihat pada bulan Agustus-September 2017 dan bagaimana Bangladesh menanggapinya, kita akan merasa yakin bahwa umat manusia telah menang. Bangladesh bisa saja berbalik, membangun tembok, menahan serangan dan membiarkan etnis Rohingya berjuang sendiri. Tapi, sebagai bangsa kita memilih kemanusiaan dan kita memilih cinta sesama manusia. Responden pertama adalah masyarakat di sekitar Cox’s Bazar, Ukhiya, Teknaf dan Shah Porir Dwip. Mereka membuka rumah mereka dan berbagi sumber daya terbatas apa pun yang mereka miliki. Otoritas lokal dan lembaga pemerintah pun mengikuti langkah tersebut. Sejak itu, Bangladesh menjadi salah satu negara dengan populasi pengungsi terbesar dan paling rentan di dunia. Kamp-kamp tersebut saat ini merupakan bukti atas segala upaya yang telah dilakukan untuk membuat hidup komunitas Rohingya dapat ditanggung, dengan sumber daya yang tersedia di lapangan dan berasal dari aktor global sebagai bantuan kemanusiaan.
Enam tahun kemudian, lebih dari 60.000 orang Rohingya lahir pada periode ini, menjadikan jumlah total pengungsi lebih dari satu juta. Anak-anak ini telah bergabung dengan orang tua mereka dan tinggal di kamp. Dan mereka berjuang untuk memahami kehidupan di kamp dan terlebih lagi mencoba memahami mengapa mereka diberitahu untuk menghadapi kekurangan karena mereka akan menerima jatah yang lebih sedikit mengingat pengurangan bantuan makanan sebanyak dua kali, dari $12 menjadi $8 hanya dalam empat bulan! Respons masyarakat Rohingya menghadapi krisis pendanaan yang serius, seperti yang digambarkan oleh dua pemotongan bantuan pangan baru-baru ini. Oleh karena itu, sorotannya harus tertuju pada memburuknya situasi kemanusiaan dan semakin buruknya kebutuhan masyarakat Rohingya.
Bagaimana dengan masa kini dan masa depan pengungsi Rohingya? Apakah pertarungan jumlah orang yang memberikan hak kepada aktor politik untuk melakukan dehumanisasi terhadap mereka? Kami percaya bahwa krisis menciptakan dorongan untuk mencari alternatif lain dan, dalam hal ini, tindakan kolektif akan mengarah pada hal tersebut.
Saat ini, saya merasa pesimis menghadapi situasi di mana kita, sebagai aktor kemanusiaan, sering diberitahu bahwa bantuan kemanusiaan untuk Rohingya semakin menyusut. Faktanya, dana tersebut telah menyusut, sehingga pada pertengahan Agustus, dana untuk rencana respons bersama hanya mencakup 28,9 persen dari $876 juta per tahun yang diminta oleh lembaga-lembaga kemanusiaan pada tahun 2023. Para pemimpin dunia harus mempunyai daftar penjelasan mengapa mereka memiliki lebih sedikit dana yang tersedia dan karena itu menjelaskan pemotongan tersebut. Namun mengapa saya malah terkejut ketika saya hidup di dunia di mana para aktor politik memutuskan untuk meninggalkan pengungsi Palestina, pengungsi Suriah, dan banyak komunitas yang terpinggirkan? Geopolitik dan geoekonomi menentukan ketersediaan dana dan prioritas distribusi dana, dan kita menghadapi risiko terulangnya sejarah.
Masyarakat Rohingya yang tinggal di Cox’s Bazar, Teknaf dan Ukhiya adalah orang-orang yang mempunyai hak atas hidup, pangan, air, pendidikan dan martabat. Oleh karena itu, ketakutan akan pengabaian terhadap etnis Rohingya merupakan kekhawatiran utama saya. Saya jadi bertanya-tanya apakah etnis para pengungsi dan warna kulit merekalah yang menentukan seberapa banyak dan berapa lama bantuan kemanusiaan akan tersedia bagi mereka.
Saya benar-benar ingin percaya bahwa saya salah. Saya ingin percaya bahwa kita merayakan keberagaman umat manusia. Namun apakah umat manusia sedang berjuang untuk mempraktikkan nilai-nilai universal yang telah mereka nyanyikan dan ajarkan kepada kaum tertindas selama hampir 80 tahun? Tidakkah kita ingin menegaskan kembali tujuan dan prinsip Piagam Perserikatan Bangsa-Bangsa, Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia, dan perjanjian inti hak asasi manusia internasional? Tentu saja kita semua setara sebagai manusia, namun ada yang lebih setara dibandingkan yang lain – mengutip kalimat yang banyak dikutip dari Peternakan Hewan George Orwell. Perbedaan tersebut didasarkan pada kekuasaan, gender, etnis, uang, sumber daya alam, dan perdagangan senjata, sebagaimana dibuktikan oleh berbagai negara di berbagai tingkatan.
Perasaan saya yang lain adalah harapan dan optimisme. Hal ini didasarkan pada bagaimana peluang diciptakan bagi masyarakat untuk beradaptasi dengan keadaan mereka di kamp, mengembangkan keterampilan pembelajaran baru, mengurangi ketergantungan pada bantuan dan meningkatkan penghidupan mereka melalui program pengembangan keterampilan dan peningkatan kapasitas di pusat-pusat komunitas di seluruh kamp.
Kita juga sedang mengalami periode hujan lebat, yang menyebabkan kerusakan serius pada tempat penampungan, fasilitas dan infrastruktur, sehingga menambah penderitaan masyarakat pengungsi yang sudah rentan. Jadi, upaya dan investasi yang lebih besar adalah kebutuhan saat ini.
Tetap terpaku pada kepulangan warga Rohingya adalah hal yang wajar, karena mereka punya hak untuk kembali ke kampung halamannya. Setelah mengakui hak ini, penting untuk diingat bahwa meskipun repatriasi dilakukan secara sadar dan sukarela, kita tidak dapat mengabaikan fakta bahwa pemulangan tersebut akan memerlukan upaya besar dan koordinasi dari berbagai aktor di Myanmar, Bangladesh, dan aktor global. . Kemungkinan repatriasi memerlukan negosiasi bilateral dan multilateral yang intensif, karena proses ini bisa memakan waktu bertahun-tahun. Sementara itu, pengungsi Rohingya yang tinggal di Bangladesh akan memerlukan aliran bantuan kemanusiaan tanpa gangguan apa pun hingga repatriasi selesai.
Namun sebelumnya, jika pernah ada saat yang penting bagi umat manusia untuk hidup dan bertindak, maka sekaranglah saatnya. Hal ini berlaku dalam kaitannya dengan keadilan iklim, keadilan gender, dan keadilan bagi Rohingya. Kita sering memberi tahu generasi muda masa kini betapa berani, imajinatif, inovatifnya mereka, dan bagaimana mereka akan memimpin transformasi yang kita cari demi keadilan. Oleh karena itu saya ingin menarik perhatian para pemimpin pemuda di seluruh dunia, untuk mendorong mereka bersatu dan secara kolektif menyerukan hak-hak pengungsi di seluruh dunia. Pemuda Rohingya juga demikian. Mereka berusaha, ingin belajar dan memimpin. Mereka memimpikan dunia yang lebih baik bagi diri mereka sendiri di tanah mereka sendiri, serta di mana mereka nantinya akan menetap. Kita harus menyadari bahwa tujuan SDG tidak akan tercapai sampai kita memenuhi kebutuhan generasi muda Rohingya. Kita tidak dapat menyangkal kehadiran mereka, maupun hak mereka atas pembangunan berkelanjutan demi masa depan yang aman.
Biarkan upaya kolektif untuk mencapai solusi yang tahan lama dan efektif segera dilakukan dan tidak hanya bergantung pada geopolitik dan geoekonomi saja. Fokuslah pada perspektif kemanusiaan dan hak asasi manusia. Mari kita berdiri dalam solidaritas dan bekerja demi hak dan keadilan Rohingya.
Farah Kabir adalah Direktur Negara di ActionAid Bangladesh.