11 Juli 2023

SEOUL – Kim Gyu-jin dan Kim Se-yeon mengadakan upacara pernikahan mereka awal bulan ini selama Festival Budaya Queer Seoul 2023 di pusat kota Seoul. Ratusan orang di festival tersebut mengucapkan selamat kepada pasangan suami-istri tersebut atas persatuan mereka – meskipun hal tersebut tidak diakui secara hukum oleh hukum Korea Selatan – serta atas bayi yang mereka harapkan.

Pasangan Kim mengungkapkan bahwa pencarian mereka untuk seorang anak memerlukan perjalanan ke negara asing, Belgia, karena akses terhadap donor sperma tidak mungkin bagi mereka di Korea Selatan.

Selain pasangan sesama jenis, perempuan lajang di sini juga menghadapi hambatan besar dalam mengakses donasi sperma, sebagian besar disebabkan oleh kombinasi batasan hukum dan praktik kebiasaan dalam komunitas medis.

Tidak ada laki-laki, tidak ada sperma?

Tiga tahun lalu, tokoh TV Jepang Fujita Sayuri menjadi seorang ibu melalui inseminasi intrauterin (IUI) melalui donasi sperma.

Meskipun dia tinggal di Korea Selatan selama sebagian besar masa dewasanya, dia harus pindah kembali ke Jepang untuk kehamilannya karena donor sperma adalah “ilegal” untuk orang seperti dia yang tidak memiliki suami sah, katanya. Dia sekarang kembali ke Korea dan membesarkan putranya di sini.

Kisahnya menimbulkan pertanyaan apakah sistem di Korea Selatan perlu beradaptasi dengan perubahan konsep keluarga, karena semakin banyak orang yang memilih untuk tidak menikah namun masih ingin memulai sebuah keluarga sendiri dengan bantuan ilmu pengetahuan.

Dalam Undang-Undang Bioetika dan Keamanan Korea Selatan, Pasal 24 – yang mengatur tentang persetujuan mengenai produksi embrio – menyatakan bahwa institusi medis harus mendapatkan persetujuan tertulis dari donor dan pasangan dari donor dan orang yang menjalani fertilisasi in vitro harus mendapatkan persetujuan tertulis dari donor dan pasangan dari donor dan orang yang menjalani fertilisasi in vitro harus mendapatkan saat sperma diekstraksi. atau telur, asalkan pendonor mempunyai pasangan.

Klausul tersebut direvisi ke versi saat ini pada pertengahan tahun 2000an setelah peneliti sel induk terkenal Hwang Woo-suk ditemukan telah menghasilkan serangkaian percobaan sel induk, di mana bawahan perempuannya ditekan untuk menyumbangkan sel telur untuk penelitian.

Di tengah kontroversi yang terjadi, Kementerian Kesehatan dan Kesejahteraan mengeluarkan pernyataan bahwa, bertentangan dengan pemahaman Fujita, secara teknis tidak ilegal bagi perempuan tanpa suami untuk diinseminasi dengan sperma sumbangan.

Klausul tersebut memerlukan persetujuan pasangan hanya jika donor memilikinya, jelas kementerian, dan tidak memerlukan persetujuan pasangan dari orang yang belum menikah.

Namun, kenyataannya masih sulit menemukan dokter yang akan melakukan prosedur ini pada seorang wanita – setidaknya menurut standar hukum -.

Pedoman etika yang ditetapkan oleh Perkumpulan Obstetri dan Ginekologi Korea memerintahkan lebih dari 4.500 anggotanya untuk melakukan prosedur reproduksi berbantuan, termasuk IUI dan IVF, hanya pada pasangan yang menikah secara sah atau mereka yang menikah secara hukum adat.

Tahun lalu, Komisi Nasional Hak Asasi Manusia Korea merekomendasikan agar kelompok tersebut merevisi pedoman tersebut.

Park Joong-shin, ketua KSOG, hadir di hadapan anggota parlemen di Majelis Nasional pada bulan Oktober lalu dan mengatakan bahwa pedoman tersebut berasal dari potensi komplikasi hukum yang dapat timbul dari kehamilan yang dibantu, bukan dokter yang menentang prospek keluarga yang tidak konvensional.

“Kami meninjau kasus ini berdasarkan rekomendasi komisi hak asasi manusia, namun kami tidak dapat meninjau pedoman tersebut karena undang-undang tersebut didasarkan pada definisi subfertilitas pada pasangan suami istri,” katanya, seraya menambahkan bahwa teknologi reproduksi berbantuan dianggap sebagai “subfertilitas”. . ” pengobatan di Korea Selatan.

Ia mengacu pada pasal 11 pasal 2 Undang-Undang Kesehatan Ibu dan Anak, yang menyatakan bahwa istilah subfertilitas mengacu pada “suatu kondisi di mana seorang wanita tidak dapat hamil bahkan setelah satu tahun berlalu, meskipun pasangan tersebut melakukan hubungan seks normal. hidup di negara di mana mereka tidak menggunakan alat kontrasepsi.”

Terjemahan resmi bahasa Inggris yang disediakan oleh Pusat Informasi Hukum Korea memiliki “istri”, bukan “pasangan suami istri”, yang tidak dapat hamil, yang merupakan bagian tentang status pernikahan atau pernikahan di luar hukum adat.

Undang-undang yang sama memberikan dasar hukum untuk memberikan subsidi pemerintah untuk pengobatan teknologi reproduksi berbantuan kepada pasangan menikah atau mereka yang berada dalam perkawinan sipil, namun tidak termasuk perempuan lajang.

(123rf)

Temukan donor

Sekalipun ada klinik yang bersedia membantu perempuan yang menginginkan bayi, namun belum memiliki status menikah yang sah, masih ada kendala – di mana mendapatkan sperma.

Undang-undang Bioetika melarang siapa pun mengambil keuntungan dari sumbangan sperma. Akses terhadap sperma yang disumbangkan secara publik terbatas pada mereka yang memenuhi syarat untuk menerima subsidi subfertilitas dari pemerintah.

Situasi ini meresahkan keluarga Kim: keduanya adalah orang Korea, dan pasangan lesbian tersebut pertama kali mempertimbangkan untuk hamil dengan sumbangan sperma di sini. Namun mereka menyerah ketika melihat permintaan teman-teman lajang untuk melakukan IVF ditolak oleh klinik lokal yang mengelola bank kecil mereka yang menyumbangkan sperma. Tidak ada bank sperma publik yang dikelola negara di Korea.

“Rumah sakit Korea hanya menyediakan sperma kepada mereka yang menikah secara sah atau menikah secara hukum, tidak termasuk kami. Karena kami tidak mampu membayar sumbangan sperma, satu-satunya pilihan yang tersisa adalah meminta salah satu teman kami (untuk menyumbangkan spermanya kepada kami), dan itu tidak mudah,” kata Kim. Gyu-jin berkata dalam sebuah wawancara baru-baru ini dengan media lokal. Jadi mereka memutuskan untuk terbang ke Belgia.

Seperti di sebagian besar negara, konsep tradisional mengenai keluarga inti heteroseksual yang terdiri dari seorang ayah, seorang ibu dan satu atau dua anak berubah dengan cepat. Beberapa orang memilih untuk tidak memiliki anak, sementara yang lain tidak menginginkan pasangan hidup yang heteroseksual. Beberapa tidak ingin menikah sama sekali.

Survei Realmeter pada tahun 2021 terhadap 1.000 orang dewasa di seluruh negeri menemukan bahwa 57 persen responden mendukung memiliki anak di luar nikah, sementara 43 persen menentangnya. Sekitar 67 persen perempuan dan 53 persen laki-laki mengatakan “baik-baik saja” apakah mereka menikah atau tidak.

Mengenai alasan mereka mendukung kehamilan di luar nikah, 66 persen mengatakan “pilihan pribadi harus dihormati,” sementara 48 persen mengatakan “seseorang tidak harus menikah untuk memiliki anak.”

Dengan adanya pergeseran opini publik di tengah tingkat kelahiran terendah di dunia, Korea Selatan tampaknya bergerak menuju pendekatan yang lebih berpikiran terbuka terhadap perempuan dan persalinan.

Result Sydney

By gacor88