Warga India yang memprotes Undang-Undang Amandemen Kewarganegaraan (CAA) yang kejam – yang pada dasarnya mencabut hak minoritas, terutama Muslim – menghadapi kenyataan baru pada hari Kamis, 30 Januari, ketika seorang remaja berusia 17 tahun menembaki pengunjuk rasa damai dan melukai satu orang, di dekat Jamia Millia Islamia di New Delhi. Bahkan ketika mereka memperingati 72 tahun pembunuhan Mahatma Gandhi pada hari itu, mereka bertanya-tanya apakah remaja nakal yang berteriak ‘permainan sudah berakhir’ kepada para pencari azaadi bisa menjadi avatar masa kini dari Nathuram Godse.
Hanya saja kali ini pelaku diberi kebebasan oleh polisi yang berdiri sambil melipat tangan. Dan seperti yang diharapkan, pembawa acara televisi sayap kanan secara keliru memproyeksikan penembak sebagai seorang pengunjuk rasa padahal sebenarnya dia adalah seorang fanatik sayap kanan yang memiliki fetish terhadap Lord Ram, senjata, dan ‘Hindu Rashtra’.
Seolah diberi isyarat, seorang pria pada hari Sabtu menembakkan peluru ke udara dan berteriak ‘hanya umat Hindu yang bisa hidup di India’, di dekat lokasi protes anti-CAA di Shaheen Bagh di New Delhi. Polisi dengan cepat mengklaim bahwa dia telah ‘meradikalisasi diri sendiri’ dengan menonton berita dan video di media sosial, memastikan bahwa tidak ada kaitannya, jika ada, dengan BJP yang berkuasa.
Orang-orang bersenjata itu menjadi pahlawan dalam semalam bagi para pendukung Hindutva yang menerima narasi Perdana Menteri Narendra Modi bahwa ‘Umat Hindu berada dalam bahaya’. Namun yang benar-benar terancam adalah cita-cita sekularisme, demokrasi, dan konstitusi yang diperjuangkan dengan gagah berani oleh masyarakat India pada generasi sebelumnya.
Insiden senjata baru-baru ini terjadi setelah menteri keuangan negara yang dipimpin BJP, Anurag Thakur, mendesak masyarakat untuk ‘menembak para pengkhianat negara’ dalam rapat umum saat mereka berjuang untuk pemilu di Delhi; Menteri Dalam Negeri Amit Shah, meminta pemilih untuk memilih antara Modi dan Shaheen Bagh; Ketua Menteri Uttar Pradesh Adityanath mengklaim ‘mereka yang mendukung teroris di Kashmir memprotes Shaheen Bagh’; dan PM Modi sendiri meminta masyarakat untuk ‘mengidentifikasi’ pengunjuk rasa anti-CAA dari pakaian mereka, yang secara tidak langsung mengacu pada Muslim.
Setelah kejadian hari Sabtu, seorang teman di Delhi mengirim pesan kepada saya: ‘Saya berada di Shaheen Bagh jab goli chali’ (Saya berada di Shaheen Bagh ketika kebakaran terjadi). Tidak disebutkan kaget atau terkejut, seolah-olah itu hanya kejadian sehari-hari. Mengapa, saya bertanya pada diri sendiri, teman saya tidak terkejut ketika seseorang melepaskan tembakan tepat di sebelahnya? Karena itu sudah lama terjadi. Setiap terulangnya kembali kekerasan di India saat ini hanyalah cerminan dari masyarakat yang sudah terpolarisasi dan tidak dapat diperbaiki lagi.
Para pemimpin Hindutva Kanan mungkin mempertimbangkan untuk mengambil istirahat karena upaya mereka yang tiada henti untuk mengkomunalisasi masyarakat India kini telah membuahkan hasil. Pembentukan seorang fanatik Hindutva yang ‘meradikalisasi dirinya sendiri dan menyendiri’ telah selesai. Ketika proyek yang memproyeksikan minoritas sebagai monster mulai terbentuk, maka mayoritaslah yang akan melakukan tindakan diskriminatif terhadap negara tersebut. Sebelumnya, Anda membutuhkan pembunuhan seekor sapi, atau setidaknya rumor tentang pembunuhan seekor sapi, agar massa Hindutva dapat berbalik melawan sesama manusia. Sekarang, yang Anda butuhkan hanyalah meneriakkan slogan ‘azadi’ untuk gerombolan penganiaya yang mendatangi Anda dengan tongkat atau serigala yang memegang senjata.
Mulai dari gerombolan massa yang melukai dan membunuh satu orang dengan lathi hingga satu orang yang mengacungkan senjata untuk meneror ribuan pengunjuk rasa damai, upaya untuk membuat masyarakat India saling bermusuhan telah mencapai tingkat yang lebih canggih.
Bagi mereka yang belum tahu dan mereka yang ingatannya mulai memudar, India masih menjadi sarang komunalisme sejak – dan tentu saja bahkan sebelum – komunalisme muncul pada tahun 1947. Dari Gujarat hingga Delhi, Kashmir hingga Muzaffarnagar, api komunalisme, yang sering kali dipicu oleh pegawai negeri, politisi, dan pemimpin masyarakat, telah melanda India hampir setiap dekade. Namun sejauh mana aparat negara dan media digunakan untuk membungkam warga negara dalam enam tahun terakhir, setelah naiknya Narendra Modi ke tampuk kekuasaan, belum pernah terjadi sebelumnya.
Di India saat ini, menjadi pelajar, aktivis, warga negara yang penuh rasa ingin tahu, atau orang yang berakal sehat adalah suatu kejahatan ketika mereka berdiskusi dan mengajukan pertanyaan-pertanyaan sulit mengenai meningkatnya pengangguran, penurunan perekonomian, dan meningkatnya kasus kekerasan. Anak-anak berusia sembilan tahun diinterogasi karena menampilkan drama yang mengkritik CAA, orang tua dan guru mereka dituduh melakukan penghasutan.
Menjadi Muslim tampaknya merupakan kejahatan terbesar. Oleh karena itu, tidak mengherankan jika mesin negara digunakan bersama-sama dengan media untuk memfitnah dan mengancam mereka yang bertanya dan berani menghukum narasi negara yang monolitik.
Dalam kurun waktu beberapa tahun, citra individu Muslim berubah menjadi citra orang luar dan berpotensi menjadi ancaman terhadap cita-cita India yang ‘Hindu’. Dari Mohammad Akhlaq hingga Pehlu Khan, Mohammad Qasim hingga Tabrez Ansari, gambaran individu Muslim adalah individu tak berdaya yang mengemis untuk hidup, tangan terlipat dalam ‘namaste’, sebelum calon algojo sebelum dipukuli. menjadi bubur dan tidak lama kemudian berubah menjadi mayat.
Setelah terlalu lama menyaksikan, seringkali dalam diam, kematian sesama warga negara yang tidak bermartabat, masyarakat India saat ini sendiri telah kehilangan rasa martabat kemanusiaannya. Suatu masyarakat di mana seorang individu atau suatu komunitas dilucuti martabat kemanusiaannya dan menjadikan ‘orang lain’ sebagai makhluk fana. Dengan warga negara yang dimanipulasi untuk saling menyerang, India telah kehilangan kredibilitasnya sebagai negara demokrasi sekuler dan masyarakat yang toleran.
Sebagai negara tetangga India yang paling ramah dan paling rentan terhadap kegilaan Hindutva, ada banyak hal yang harus diwaspadai di Nepal.