3 Januari 2023
HANOI – oleh Nguyen My Ha
Musim semi adalah waktu untuk menyegarkan pikiran ketika jutaan orang Vietnam mengambil liburan Tahun Baru Imlek untuk mengunjungi tempat-tempat keagamaan yang khidmat. Umat Buddha percaya bahwa mereka harus mengunjungi pagoda atau kuil di awal tahun baru, tidak hanya untuk menghormati biksu utama Buddha, tetapi juga untuk merenungkan pemandangan yang indah, menyucikan pikiran dan tubuh, dan berdoa memohon berkah bagi yang lainnya. di tahun ini.
Di antara tujuan wisata spiritual paling suci, Kompleks Peninggalan dan Lanskap Sejarah Terkenal Yên Tử, yang mencakup tiga provinsi, telah menjadi perjalanan yang harus dilakukan setiap orang seumur hidup.
Meluas melewati batas administratif Quảng Ninh dari timur, dengan Hải Dương dan Bắc Giang di barat, terdapat Gunung Yên Tử yang terpencil dan terpencil, 1.068 m di atas permukaan laut, tempat tinggal Raja Buddha Trần Nhân Tông (1288). dari segala gangguan istana kerajaan. Saat ini tempat ini memiliki salah satu tujuan musim semi yang paling banyak dikunjungi.
Minggu pertama Festival Tahun Imlek ini, 45.000 orang mengunjungi Pagoda Perunggu di puncak Gunung Yên Tử di Kota Uông Bí, Quảng Ninh.
Ketika Raja Trần Nhân Tông meninggalkan tahta untuk pensiun ke Yên Tử pada tahun 1293, ia juga memulai hidup sebagai biksu Buddha dan kemudian mendirikan sekolah agama Buddha yang dikenal sebagai Trúc Lâm Yên Tử (Hutan Bambu Yên Tử). Anggota jemaat Trúc Lâm mempelajari dan mempraktikkan adat istiadat Buddha, namun ketika tugas mereka terhadap negara mengharuskannya, mereka untuk sementara melepas jubah biksu dan mengenakan seragam tentara. Setelah itu, ketika kedamaian mulai terasa, mereka kembali ke kehidupan seorang biksu.
Habitat hutan
Meskipun jutaan orang Vietnam mungkin telah mengunjungi Gunung Yên Tử, tidak banyak yang mengetahui mengapa hutan tersebut merupakan tempat yang ideal bagi seorang biksu. Associate Professor Nguyễn Đình Hòe dari Asosiasi Konservasi Alam dan Lingkungan Vietnam berupaya mencari tahu alasan mengapa Yên Tử mampu mengakomodasi Biksu Buddha Raja Trần Nhân Tông yang agung.
Pertama, dia berpendapat bahwa Gunung Yên Tử memiliki sumber air bawah tanah, jauh lebih banyak dibandingkan gunung lain di wilayah tersebut. Air mancur kecil dengan air jernih menyembur dari lereng gunung. Di setiap mata air Anda dapat menemukan sebuah pagoda kecil. Bahkan saat musim kemarau, air masih bisa diambil dari mata air yang tersebar di sekitar Gunung Yên Tử.
Aliran sungai yang lebih kecil mengaliri dua saluran air utama di kawasan ini, Yên Tử dan Vàng Danh, yang dulunya menyediakan air bagi masyarakat yang tinggal di kota Uông Bí. Saat ini, Vàng Danh telah tercemar akibat penambangan batu bara di tambang Vàng Danh, dan mata air Giài Oan di Yên Tử telah berkurang karena penggundulan hutan.
Secara geografis, pegunungan di Kompleks Yên Tử lebih rendah dibandingkan pegunungan di utara, namun memiliki pemandangan yang sangat indah, termasuk Air Terjun Ngự Dội, Gerbang Menuju Surga atau Jalan Hutan Pinus, dan Hutan Bambu, tempat kuil Buddha berdiri di lereng gunung atau di hulu mata air. Strukturnya menambah nilai religius dan arsitektur pada lanskap alam yang lebih luas, dan tidak menutupinya.
Kawasan alami Kompleks Yên Tử memiliki luas 2.686 hektar, dengan lebih dari 1.700 ha konservasi alam dengan banyak pohon cemara yang berusia hingga 700 tahun.
Sumber daya air yang kaya memberi makan flora dan fauna liar di wilayah tersebut. Tanaman Yên Tử yang paling terkenal adalah jenis bambu tipis, yang menghasilkan tunas setidaknya selama setengah tahun. Maka muncullah nama bagian Buddha Raja Trần Nhân Tông: Hutan Bambu Yên Tử.
Sepanjang sejarah, para biksu tidak hanya menjadi praktisi keagamaan, mereka juga merupakan cendekiawan dan dukun tradisional yang dihormati yang mengajar para pemula dan anak-anak serta merumuskan obat untuk orang-orang yang tinggal di dekatnya. Kekayaan lokal yang paling banyak akal adalah tanamannya. Lebih dari 300 jenis tanaman dengan khasiat obat telah ditemukan di sini oleh Institut Ekologi dan Sumber Daya Biologi.
Gunung Yên Tử bukanlah puncak tertinggi di wilayah timur laut, melainkan lebih rendah. Banyak yang menyebutnya menara suci atau kepala gajah raksasa. Awan putih berkumpul di sekitar tanda 1.000 m, sehingga puncak gunung menjulang di atas lautan awan, menjadi pemandangan spektakuler bagi yang menyaksikannya.
Kecil itu indah
Yên Tử adalah salah satu tempat lahir umat Buddha yang berpengaruh di negara ini. Hal ini terkait dengan permata arsitektur kuno yang dibangun pada dinasti Lý, Trần, Lê dan Nguyễn. Pagoda kecil, menara, dan kuil tersebar di pegunungan selaras sempurna dengan lingkungan alam.
Ziarah Yên Tử sering kali berlangsung selama tiga bulan, dimulai pada tanggal 10 bulan Januari.
Pagoda Bí Thượng yang asli dibangun pada masa Dinasti Lê Akhir. Pagoda yang kita lihat saat ini dibangun kembali pada tahun 1993 akibat kehancuran selama perang Indochina pertama pada tahun 1950an.
Pagoda Suối Tắm terletak di kaki gunung. Dihiasi dengan naga dan awan yang bergulung, ini adalah titik awal yang baik untuk tur pegunungan yang lebih panjang.
Pagoda lainnya, termasuk Cầm Trường, Lân dan Giài Oan, dibangun pada masa dinasti Trần pada abad ke-13 hingga ke-15. Namun pagoda saat ini telah dibangun kembali di atas reruntuhan kuno.
Biara Trúc Lâm Zen saat ini dibangun di atas tempat yang dulunya merupakan pagoda Lân terbesar di seluruh kompleks. Kompleks tersebut sekarang berfungsi sebagai akademi sekolah Buddha Trúc Lâm.
Landmark lainnya termasuk kompleks Menara Giok dan Taman Kuno Huệ Quang dengan 64 menara. Menara khas di taman ini adalah yang terbesar yang didedikasikan untuk biksu pendiri, Trần Nhân Tông, dengan patung dirinya di tingkat kedua.
Kuil kecil dan indah tersebar di sepanjang jalan berkelok-kelok, termasuk Kuil Meditasi yang terletak di belakang Pagoda Hoa Yên.
Chùa Một Mái (pagoda beratap satu atap) sempit, kecil dan unik, dan altar aslinya terbuat dari marmer pada dinasti Lê kemudian dan awal Nguyễn. Pohon mandarin tua di dekat pagoda, pohon sabun alami dan berbagai sayuran juga ditanam di taman ini.
Pagoda ini berasal dari sebuah gua kuno, yang dipilih oleh raja yang menjadi biksu, Trần Nhân Tông sebagai tempat terpencil untuk membaca dan menulis ajaran Buddha. Dinamakan Ly Trần, atau Escape from Life, kuil ini kemudian dibangun menjadi Pagoda Bò Đà, dengan separuh atapnya adalah langit-langit gua dan separuh lainnya terbuat dari ubin.
Perjalanan yang lebih lambat dan lebih lama, di mana Anda dapat memikirkan setiap langkah yang Anda ambil, memungkinkan pengunjung untuk melihat lebih banyak dan menyentuh sejarah di setiap kuil atau pagoda. Jika Anda punya waktu, ada baiknya meluangkan waktu dan tenaga untuk berjalan ke Pagoda Perunggu di puncak Gunung Yên Tử.
Namun hati-hati, ada antrean panjang bagi mereka yang menggunakan kereta gantung lebih cepat ke puncak. Saya mencoba kedua cara, berjalan ke puncak dan naik kereta gantung.
Melihat Yên Tử dari udara memang menyenangkan, namun saya masih ingat berbicara dengan seorang wanita berusia 70 tahun yang menaiki tangga berkelok-kelok menuju puncak. Dia langsing, cepat dan sehat untuk anak seusianya. Semangatnya yang penuh semangat dan ceria adalah aspek yang paling mengesankan. Itu menginspirasi kelompok kecil kami hari itu, dan kami hanya bisa mengaguminya.
Bagi para peziarah, perjalanan mendaki puncak gunung bisa berarti lebih dan bahkan lebih memuaskan dibandingkan perjalanan singkat menuju puncak dengan kereta gantung modern.
Tidak diragukan lagi, kompleks Yên Tử adalah salah satu tempat ziarah paling spektakuler di negara ini saat ini. VNS