26 April 2022
SEOUL – Pada malam tanggal 18 April, persimpangan empat arah di depan Kantor Distrik Gangbuk-gu di barat laut Seoul dipenuhi dengan kerumunan orang dan musik keras, menjadi tuan rumah konser luar ruangan.
Ratusan orang ikut bernyanyi saat aksi malam itu, termasuk Dynamic Duo, tampil di atas panggung dalam pertunjukan yang diselenggarakan oleh kantor distrik untuk memperingati ulang tahun ke-62 Revolusi April.
“Suasananya jelas berbeda dari sebelumnya ketika orang-orang tidak diperbolehkan berteriak atau bernyanyi di konser,” kata Lee, warga Seoul yang menghadiri acara tersebut.
Tangkapan layar menunjukkan Festival Kebudayaan Nasional Revolusi 4.19, di mana kerumunan orang melambaikan ponsel pintar mereka dan bernyanyi bersama duo hip-hop Korea Dynamic Duo di atas panggung. (Atas izin HNH TV)
Itu adalah hari pertama setelah Korea mencabut larangan bagi penggemar untuk bernyanyi dan bernyanyi di konser K-pop.
Penonton konser sangat antusias dengan kembalinya nyanyian berkelompok dan sorak-sorai yang nyaring, yang telah dilarang sejak tahun 2020 karena khawatir akan menciptakan peristiwa penyebaran virus mematikan yang sangat besar.
Song, yang telah memesan tiket ke festival musik Beautiful Mint Life 2022 yang akan diadakan di Seoul pada bulan Mei, memiliki harapan besar untuk pertunjukan mendatang setelah mengalami konser dengan penonton yang terdiam tahun lalu.
“Tanpa bernyanyi bersama, (konser) tidak akan semenyenangkan yang saya bayangkan. Saya sangat menantikan pertunjukan tahun ini,” kata mahasiswa tersebut.
Seorang penggemar BTS juga mengungkapkan kegembiraannya. Fandom tersebut, yang secara kolektif disebut Army, dikenal luas karena tingkat organisasinya yang tak tertandingi, namun mereka diminta untuk tetap diam dan malah menggunakan “cracker” untuk menunjukkan dukungan mereka selama konser artis K-pop tersebut di Seoul bulan lalu.
“Rasanya saya menjadi lebih dekat dengan artis favorit saya ketika saya bernyanyi bersama mereka di konser. Sekarang setelah larangan tersebut dicabut, banyak anggota klub penggemar yang akan berlatih menyanyi bersama selama bagian refrain,” kata Park, yang memperkenalkan dirinya sebagai seorang mahasiswa berusia 25 tahun yang tinggal di Suwon, Provinsi Gyeonggi.
Komunitas penggemar artis K-pop sering kali memiliki aturan sendiri mengenai partisipasi penggemar di konser, seperti kapan harus mulai ikut bernyanyi dan kapan harus lepas landas, serta kapan harus melakukan nyanyian.
Budaya bernyanyi
Penggemar musik Korea terkenal dengan kepiawaiannya dalam bernyanyi bersama.
Dalam konser tahun 2019 di Incheon, penyanyi-penulis lagu asal Inggris Anne Marie meneteskan air mata saat penonton mulai ikut menyanyikan lagu-lagunya.
Dalam sebuah wawancara radio pada tahun 2015 dengan lembaga penyiaran publik nasional Kanada, CBC, Noel Gallagher, mantan anggota grup rock legendaris Inggris Oasis, berbagi pengalamannya sendiri, dengan mengatakan bahwa orang Korea “menyanyikan semuanya (‘Live Forever’), kata demi kata, untuk hiburan mereka sendiri. …. Mereka memiliki semangat penuh kasih sayang dan mereka mengekspresikan diri mereka.”
Meskipun bernyanyi bersama bukanlah budaya pertunjukan yang baru atau unik di Korea, mengapa penggemar Korea begitu antusias dengan hal tersebut?
Secara umum, orang Korea suka menyanyi. Dan mereka tidak hanya suka bernyanyi di kamar mandi. Mereka suka bernyanyi bersama teman, kolega, atau orang asing yang mereka temui di rapat umum jalanan.
Namun jika berbicara tentang budaya bernyanyi bersama secara masif di konser, beberapa ahli mempunyai teorinya sendiri.
Kritikus budaya Jeong Deok-hyun mengatakan hal ini mungkin berakar pada seni pertunjukan tradisional negara tersebut, di mana partisipasi penonton memainkan peran penting.
“Dalam madang geuk (pertunjukan tradisional luar ruangan) atau tarian topeng Korea, aktor biasanya berbicara kepada penonton untuk melibatkan penonton. Pertukaran kata-kata antara pemain dan penonton menjadi bagian dari penampilan mereka,” kata Jeong.
Tangkapan layar menunjukkan drama tradisional Korea berdasarkan cerita lama “Ong-Go-Jip Cheon”, yang ditulis secara anonim selama era Joseon. Itu disiarkan pada 6 Februari 1989 di KBS. (KBS)
Tangkapan layar menunjukkan seorang aktor berbicara dengan penonton selama pertunjukan. (KBS)
Pansori, genre musik naratif tradisional, adalah contoh lainnya.
Dalam pertunjukan pansori, seorang penyanyi membacakan narasi panjang dengan diiringi tabuhan gendang, sambil memadukannya dengan nyanyian. Penonton merespons tanda tangan sang penyanyi yang penuh gairah dan terkadang sedih, dengan seruan yang disebut “chuimsae”, seperti “Eolsigu” atau “Jalhanda”, yang secara kasar berarti “yippie” dan “besar”, tambahnya.
“Dari budaya teater interaktif yang telah berusia berabad-abad, masyarakat Korea mempunyai persepsi yang sama bahwa penonton adalah bagian dari pertunjukan.”
Kritikus politik Lee Jong-hoo mengatakan bahwa nyanyian massa juga merupakan bagian besar dari budaya protes di sini.
“Sama seperti masyarakat umum di era Joseon, yang menganggap bernyanyi dan menari bersama adalah cara untuk mengekspresikan kemarahan dan kekecewaan terhadap pejabat korup, masyarakat modern Korea telah menyanyikan lagu-lagu protes bersama untuk mengekspresikan persatuan dan meningkatkan semangat juang mereka di saat-saat krisis sosial dan politik. kerusuhan politik,” katanya.
Ada lagu-lagu protes yang penting secara historis seperti “March for the Beloved”, lagu Pemberontakan Demokratik Gwangju 18 Mei, dan “Embun Pagi” dari Perjuangan Demokrat pada bulan Juni 1987.
Tradisi ini terus berlanjut hingga hari ini, yang terakhir terlihat pada acara menyalakan lilin pada tahun 2016 dan awal tahun 2017 melawan Presiden Park Geun-hye yang akhirnya dimakzulkan.
Para pengunjuk rasa mengadakan unjuk rasa pada tanggal 11 Februari 2017, di pusat kota Seoul dalam acara menyalakan lilin mingguan mereka yang ke-15, menyerukan pemakzulan Presiden Park Geun-hye untuk mengundurkan diri. (Jonhap)
“Dengan menyanyi dan menari bersama, masyarakat Korea mencoba membangun solidaritas dalam komunitas mereka. Mereka juga memiliki keinginan untuk bersenang-senang bersama. Melakukan sesuatu ‘bersama’ di saat krisis dan damai sangat berarti bagi masyarakat Korea,” kata Lee.