8 Mei 2018
Kaum nasionalis Hindu menginginkan potret Mohammed Ali Jinnah disingkirkan dari dinding kampus Muslim yang bergengsi itu.
Beberapa dekade setelah potret Muhammad Ali Jinnah, pendiri Pakistan, digantung di kampus Universitas Muslim Aligarh (AMU) yang bergengsi di India, kaum nasionalis Hindu menginginkannya dihapus.
Jinnah, yang saat itu adalah pemimpin terkemuka di India yang tak terbagi, kini dipuja sebagai Qaid-e-Azam atau Bapak Pakistan. India dan Pakistan telah berperang dua kali sejak Pemisahan India pada tahun 1947, dan hubungan mereka sama sekali tidak ramah.
Jinnah, Gubernur Jenderal pertama Pakistan, termasuk di antara para pemimpin yang menginginkan negara terpisah bagi umat Islam. Namun, ia juga dianggap sebagai salah satu pemimpin paling sekuler di anak benua itu dan banyak yang menyesalkan bahwa Pakistan telah gagal memenuhi cita-citanya dengan politik yang memecah belah dan penganiayaan terhadap agama dan etnis minoritas.
Dalam pidatonya pada 11 Agustus 1947, Jinnah dengan terkenal berkomentar: “Kamu bebas; Anda bebas pergi ke kuil Anda, Anda bebas pergi ke masjid Anda atau ke tempat ibadah lainnya di negara bagian Pakistan. Anda mungkin menganut agama atau kasta atau kepercayaan apa pun yang tidak ada hubungannya dengan urusan negara.”
AMU didirikan oleh Sir Syed Ahmed Khan, yang potretnya juga menghiasi beberapa dinding terkemuka di seluruh India dan luar negeri. Khan memainkan peran penting dalam mendidik jutaan Muslim, terutama wanita.
Sejak kontroversi meletus pekan lalu, potret Khan hilang dari kantor pemerintah di negara bagian utara Uttar Pradesh.
Kaum nasionalis Hindu menginginkan potret Jinnah dan Khan diganti dengan potret Perdana Menteri Narendra Modi dan Ketua Menteri Uttar Pradesh Adityanath Yogi, kata laporan media. Selama pemerintahan Modi sebagai menteri utama di Gujarat India barat, pogrom menewaskan ratusan Muslim.
Yogi dipilih sendiri oleh Modi untuk memimpin Uttar Pradesh dan sikap anti-Muslimnya bukanlah rahasia.
Anehnya, para pemimpin senior Partai Bharatiya Janata (BJP) sendiri berulang kali memuji Jinnah, seperti yang ditulis jurnalis senior Karan Thapar dalam sebuah artikel untuk The Tribune.
Selama kunjungannya ke mausoleum Jinnah di Karachi pada tahun 2005, pemimpin veteran BJP LK Advani menulis di buku pengunjung: “Ada banyak orang yang meninggalkan jejak sejarah yang tak terhapuskan, tetapi sangat sedikit yang benar-benar menciptakan sejarah. Qaid-e-Azam Mohammed Ali Jinnah adalah salah satu individu yang langka…”
Jaswant Singh, pemimpin senior BJP lainnya dan mantan menteri luar negeri, membela Jinnah pada peluncuran bukunya “Jinnah-India, Partition, Independence” pada tahun 2009. Dia mengatakan India salah memahami Jinnah, dan membuatnya menjadi setan dan bahkan Mahatma Gandhi, yang dianggap oleh India sebagai bapak bangsanya, menyebutnya sebagai “orang hebat”.
Jinnah, juga seorang advokat terkemuka pada masanya, ditawari keanggotaan seumur hidup oleh serikat mahasiswa Universitas Muslim Aligarh pada tahun 1938, dan potretnya telah dipajang di dinding kampus sejak saat itu.
Kontroversi atas potretnya meletus ketika Satish Gautam, Anggota Parlemen BJP dari Aligarh, menulis surat ke universitas pada 1 Mei menanyakan mengapa potret itu dipajang. Sejak saat itu, Hindu Yuva Vahini, yang didirikan oleh Ketua Menteri Uttar Pradesh Yogi Adityanath, dan ABVP, sayap mahasiswa RSS, telah memastikan bahwa kontroversi tidak mereda.
Anggota Hindu Yuva Vahini menerobos masuk ke universitas minggu lalu, meneriakkan slogan-slogan dan bentrok dengan mahasiswa, dengan Yogi Adityanath sendiri bergabung dengan paduan suara untuk menghapus potret itu.
Ujian ditunda di universitas, layanan internet terganggu dan pasal 144 KUHAP, yang melarang pertemuan lebih dari empat orang, dikunci di kampus. Universitas telah menjadi kanton dengan pengerahan kontingen besar pasukan paramiliter dan polisi.
Banyak yang berpendapat bahwa hak Hindu memiliki lebih banyak kesamaan dengan Jinnah daripada para siswa di AMU dan Muslim India, yang memilih untuk tetap tinggal di India dan tidak merayakan Jinnah sebagai ikon. Meskipun Jinnah tidak sendirian dalam mengemukakan teori dua negara di ambang pemisahan India, dia sering disalahkan atas pembentukan Pakistan – sesuatu yang melemahkan prinsip-prinsip sekulernya.
Gejolak di kampus saat ini bukanlah hal baru, karena ini adalah universitas yang disukai Muslim, sering menjadi sasaran, dan sebagian besar kontroversi segera berubah menjadi warna komunal. Para mahasiswa di AMU menuntut “azaadi (kebebasan) dari RSS”, kelompok nasionalis Hindu sayap kanan India, dan melihat tuntutan RSS sebagai serangan terhadap ide demokrasi India.
India menjadi semakin tidak toleran terhadap perbedaan pendapat, apalagi terhadap minoritasnya. Seorang Muslim digantung karena dicurigai menyimpan daging sapi di kulkasnya. Sapi dianggap suci di negara ini.
Partai Kongres Oposisi utama menuduh BJP menghasut sentimen dan mengkomunalisasikan suasana dengan “politik kotor sensasionalisme, perpecahan, polarisasi”.
Sementara beberapa laporan mengklaim bahwa foto Jinnah juga menghiasi dinding Institut Studi Lanjutan India di Shimla dan Pengadilan Tinggi Bombay di Mumbai, administrasi AMU telah meminta pemerintah untuk membingkai kebijakan tentang bagaimana institusi menampilkan foto atau referensi harus berurusan dengan, kepribadian kontroversial seperti Jinnah.