17 Juni 2022
ISLAMABAD – KITA hidup di dunia di mana kita diawasi hampir sepanjang waktu. Saat kita keluar rumah, kamera pengintai yang dipasang oleh tetangga atau di dalam toko yang kita kunjungi sedang mengawasi kita. Pengawasan terus-menerus di tempat umum atau semi publik tidak menjadi masalah. Umumnya, ketika kita keluar rumah, kita memang berharap untuk ‘dilihat’. Perbedaannya dengan pengawasan publik yang hampir terus-menerus adalah bahwa apa yang kira-kira dilakukan manusia, dilakukan dengan sempurna oleh kamera.
Hal ini telah merevolusi layanan keamanan; tidak ada keraguan tentang karyawan mana yang masuk ke dalam mesin kasir, siapa yang membobol toko es krim, atau yang merampok bank. Di suatu tempat, jika tidak di semua tempat, ada kamera, dan kamera itu melihat serta merekam apa pun yang terjadi. Manusia yang menjadi saksi mata selalu melakukan kesalahan, tertipu oleh penglihatannya sendiri, kondisinya, ingatannya bahkan biasnya sendiri. Sebaliknya, kamera tidak pernah berbohong.
Namun segalanya menjadi rumit ketika menyangkut ranah privat dan semi-swasta. Misalnya, bolehkah atasan Anda mencatat Anda saat Anda sedang bekerja? Kamera dapat membuat Anda tidak perlu berada di kantor. Selama atasan Anda dapat melihat siaran streaming dari Anda di komputer, sepertinya tidak ada hal lain yang diperlukan. Ide ini sudah bermasalah. Meskipun atasan Anda berhak memastikan Anda melaksanakan tugas dan kewajiban Anda, dapatkah mereka benar-benar mencatat Anda sepanjang hari, mengetahui apa yang Anda makan saat makan siang, melihat rekan kerja mana yang Anda ajak bicara, dan seberapa sering Anda melakukannya?
Orang yang berbeda memiliki gaya kerja yang berbeda. Apakah pemasangan kamera akan mengurangi penerimaan terhadap perbedaan semacam ini? Beberapa bekerja lebih baik dengan istirahat teratur. Yang lain menyelesaikan pekerjaan lebih cepat daripada yang lain. Bagaimanapun juga, kehadiran seseorang di depan komputer tidak berarti bahwa pekerjaan sebenarnya sedang dilakukan. Kalau tujuannya adalah hasil kerja, buat apa repot-repot mengawasi? Belum lagi atasan atau rekan kerja laki-laki juga dapat menggunakan rekaman tersebut untuk melecehkan perempuan di tempat kerja.
Menjamurnya vlogger, Instagrammer, dan TikToker berarti masyarakat dapat menghilangkan kesenjangan antara publik dan privat.
Kita sudah memasuki wilayah yang relatif invasif. Ketika sebuah perusahaan mempekerjakan seseorang, mereka memiliki kontrak bagi orang tersebut untuk melakukan hal-hal tertentu. Mereka tidak membeli seluruh keberadaan seorang karyawan selama beberapa jam. Apakah hak atas rekaman tersebut adalah milik pemberi kerja atau pekerja? Apa yang terjadi jika pemberi kerja memberikan survei kepada pihak ketiga? Apakah pemberi kerja wajib memperoleh persetujuan dari pekerja atau karyawan yang bersangkutan? Haruskah pemberi kerja dapat membagikan rekaman karyawannya di media sosial dan mendapatkan royalti darinya?
Inilah dunia kerja. Kehidupan pribadi kita, yang tadinya terlindungi, kini juga dapat dikomodifikasi. Menjamurnya vlogger, Instagrammer, dan TikToker berarti masyarakat dapat menghilangkan kesenjangan antara publik dan privat yang telah ada selama berabad-abad. Mengingat perusahaan seperti YouTube membayar $0,18 per penayangan, hal ini berarti bahwa orang yang memproduksi konten (yang sepertinya merupakan eufemisme untuk menjadikan kehidupan pribadi Anda tersedia bagi semua orang) memiliki karier yang menguntungkan, jika Anda memilih untuk menonton saluran mereka. Seringkali, semakin rahasia pengungkapannya, semakin banyak pula penayangannya, dan seterusnya.
Di sinilah persetujuan menjadi masalah. Saat ini, Pakistan tidak memiliki undang-undang privasi yang kuat di wilayah privat tersebut. Seperti kebanyakan negara lain, peraturan tersebut tidak sepenuhnya mengizinkan dunia di mana setiap orang memiliki kamera dan dapat melanggar privasi orang lain. Misalnya, jika seseorang merekam video Anda saat Anda berada di ruang tunggu praktik dokter, Anda mungkin tidak ingin seluruh dunia mengetahui bahwa Anda sedang mencari bantuan untuk masalah medis pribadi.
Selain itu, kita semua mengetahui permasalahan yang dapat ditimbulkan jika video anak muda yang dipaksa melakukan tindakan seksual digunakan sebagai sarana pemerasan. Perdagangan ini dikatakan berkembang pesat di Pakistan karena ketika protes atas satu atau dua kasus yang dipublikasikan mereda, para penyelundup pornografi anak terus melakukan apa yang mereka lakukan. Hal yang paling menonjol di sini adalah tidak adanya lembaga keagamaan, yang sangat waspada dalam mengawasi segala sesuatu dan semua orang di negara ini. Akan sangat menyegarkan melihat protes dari pihak-pihak yang bernuansa agama di sekitar rumah dan tempat tinggal para pembuat dan penyebar pornografi anak.
Ada juga beberapa kasus di mana dinamika kekuasaan yang biasa terjadi dalam interaksi pribadi dapat dibalik. Ada kasus-kasus di mana perempuan yang menjadi korban kekerasan mampu mencatat kejadian-kejadian pelecehan yang berulang kali terjadi di ranah privat. Hal ini mengubah kasus-kasus yang sempat terhenti karena merupakan perbincangan antara satu pihak dengan pihak lainnya. Karena kamera tidak berbohong, pelaku kekerasan akan terekspos, dan perempuan yang sebelumnya tidak berdaya bisa mendapatkan hukuman hukum bagi laki-laki yang melakukan kekerasan.
Namun, seringkali pelaku kekerasan masih menggunakan kamera untuk menjadikan mereka yang tidak berdaya sebagai korban. Pakistan memiliki banyak kasus di mana video pribadi menyebabkan pembunuhan terhadap perempuan. Meskipun perkembangan teknologi telepon seluler merupakan hal yang baik, namun pada umumnya laki-lakilah yang memahami dan mengendalikannya. Masyarakat Pakistan bersifat patriarki dan masih menyalahkan perempuan atas segala hal yang terjadi. Satu-satunya hal yang lebih kuat dari kebenaran yang terekam kamera adalah khayalan sebuah negara yang selalu menyalahkan perempuan padahal pesta pora dan kekejaman terlihat jelas oleh setiap orang di muka bumi. Mungkin suatu hari nanti, jauh di masa depan, masyarakat Pakistan akan mulai mempertimbangkan bagaimana kamera di mana-mana dan pemerasan sepanjang waktu mengubah perdebatan tentang privasi dan pengawasan.