7 Juni 2019
Sebuah opini oleh Niruban Balachandran di Jakarta Post.
Pada suatu hari yang panas di tahun 1951, kakek saya dan keluarganya mendarat di Bandara lama Kemayoran Jakarta untuk memulai dinas diplomatiknya selama lima tahun di Kedutaan Besar Ceylon (sekarang Sri Lanka) di Indonesia. “Itu adalah salah satu saat paling membahagiakan dalam hidup saya,” dia sering bercerita kepada saya ketika saya masih kecil. “Orang Indonesia sangat ramah.”
Dengan pangkat diplomatik sebagai kanselir, kakek saya belajar bahasa Indonesia pada masa pemerintahan Soekarno dan menjalin hubungan yang kuat antara Sri Lanka dan pejabat Indonesia. Dia mendaftarkan ibu dan paman saya di Jakarta Intercultural School yang baru, yang dibuka dengan selusin siswa.
Setelah kakek saya pensiun dari Dinas Luar Negeri Sri Lanka, dia terus mewujudkan kualitas keunggulan, pelayanan publik, martabat dan kehormatan yang terus menginspirasi saya hingga saat ini. Sebagai warga Amerika keturunan Sri Lanka yang besar di Kalifornia, saya terkadang memandang ke barat di bawah konstelasi bintang dan memikirkan negara besar dan bersahabat di seberang Pasifik, yang digambarkan kakek saya dengan penuh hormat.
Ketika dia meninggal, saya pindah ke London, lalu ke Tiongkok dan Malaysia selama beberapa tahun, lalu terakhir ke Indonesia, tempat saya tinggal dan bekerja saat ini. Setelah sekian lama mencari di Indonesia, akhirnya ibu saya dipertemukan kembali dengan teman masa kecilnya yang telah lama hilang, Alda, yang ditemukan di desa terpencil Kalimantan Barat, 78 km barat laut garis khatulistiwa. Setelah 58 tahun, saya berharap mendiang kakek saya dapat berbagi hari bahagia kami.
Saya juga mengunjungi kedutaan lamanya di Sri Lanka di Jalan Diponegoro untuk pertama kalinya dan mendapati diri saya dengan gembira menyentuh dinding kantor yang ia gunakan. Foto-foto arsipnya yang sudah pudar kini tergantung di sana, menggambarkan persahabatan bersejarah kedua republik yang baru percaya diri ini. Saya tahu kakek saya akan senang bahwa saat ini Indonesia telah berkembang menjadi negara dengan perekonomian terbesar kedelapan dan negara terbesar keempat di dunia.
Kita semua sudah terbiasa mendengar kata-kata “Malaysia, sungguh Asia”, sehingga kita lupa betapa banyak kisah Asia yang juga terjadi di Indonesia.
Saya teringat pada konferensi bersejarah Asia-Afrika tahun 1955 yang kakek saya ikut selenggarakan di Bandung, yang mewakili lebih dari seperempat permukaan bumi dan sekitar separuh umat manusia. Saya kemudian menyadari mengapa Indonesia adalah satu-satunya negara yang dipilih menjadi tuan rumah pertemuan puncak Aliansi Peradaban, sayap lintas agama global PBB, dibandingkan negara tetangga kecilnya.
Hal yang sama juga berlaku untuk kursi terpilih Indonesia di G20 dan Dewan Keamanan PBB yang bergengsi.
Dengan meminta maaf kepada Malaysia, ada baiknya kita mempertimbangkan sejauh mana Indonesia juga telah mendapatkan gelar “Asia sesungguhnya”.
Dalam 20 tahun sejak Malaysia pertama kali memasarkan slogan tersebut pada tahun 1999, mereka masih mendefinisikannya sebagai berikut: “Tidak ada negara lain yang memiliki tiga ras besar di Asia, Melayu, Cina, India, ditambah berbagai etnis lainnya dalam jumlah besar.” Masalahnya, tentu saja, jauh di lubuk hati terdapat perasaan yang berkembang di kalangan masyarakat Asia bahwa dengan hilangnya kelompok etno-agama minoritas di Malaysia, masa-masa terbaiknya sudah berlalu.
Selain itu, pemerintahan Malaysia yang baru terpilih sekali lagi menolak Konvensi Internasional PBB tentang Penghapusan Segala Bentuk Diskriminasi Rasial, atau UNICERD, yang “menjamin hak semua orang, tanpa membedakan ras, warna kulit atau asal kebangsaan atau etnis, atas kesetaraan. di hadapan hukum” — salah satu dari 14 negara terakhir di dunia yang menolak meratifikasinya. (Indonesia meratifikasi UNICERD pada tahun 1969.)
Tentu saja, india tidak memiliki populasi keturunan Tionghoa atau India terbesar selain Tiongkok dan India, namun populasi mereka cukup besar. Keberagaman di Indonesia juga mencakup lebih dari 360 kelompok etnis, 707 bahasa, dan setidaknya 1.200 agama yang terdokumentasi.
Misalnya, ketika saya baru-baru ini menguji coba slogan “Indonesia, sungguh Asia” pada ceramah yang saya berikan di New Delhi, para hadirin tertawa terbahak-bahak. Memang benar, Indonesia memiliki populasi umat Hindu terbesar di dunia di luar anak benua India.
Namun alih-alih terobsesi dengan ukuran populasi dan persentase demografi, ada baiknya kita melihat bagaimana negara-negara lain juga memberikan contoh “Asia yang sesungguhnya”. Seperti yang ditulis oleh sarjana Parag Khanna dalam buku barunya, Masa depan adalah Asia, “Mendeskripsikan sesuatu sebagai ‘Asia’ seringkali memiliki konotasi yang berlawanan: elegan atau tidak canggih, tepat atau kacau, menghindari risiko atau berani. Tidak hanya orang luar yang mempunyai pemahaman berbeda tentang ‘Asia’, tapi orang Asia pun demikian.”
Oleh karena itu, kita harus mengakui kontribusi Indonesia yang sangat besar: negara penyumbang pertumbuhan produk domestik bruto global terbesar kelima di dunia, satu-satunya negara di Asia Tenggara yang secara konsisten diberi peringkat “bebas politik” oleh Freedom House, dan merupakan salah satu negara yang paling tangguh di muka bumi.
Di tengah kekacauan geopolitik saat ini, Indonesia juga telah memberikan harapan bagi masa depan bagi Asia: dengan jumlah pemilih yang sangat besar sebesar lebih dari 81 persen, para pemilih baru saja menyerahkan Presiden Indonesia yang sedang menjabat, Jokowi, yang memiliki kelemahan namun tetap berkampanye, kemenangan telak harus mengubah menjadi negara inklusif yang bekerja untuk semua.
Ini merupakan pemilihan presiden langsung terbesar di dunia, di negara demokrasi terbesar ketiga di dunia, yang melibatkan lebih dari 193 juta pemilih, di 810.000 TPS dari Sabang hingga Merauke – jarak yang setara dari London ke Afghanistan.
Bulan lalu, dalam kerusuhan terburuk di Indonesia sejak tahun 1998, delapan orang tewas, 700 orang terluka, dan kerusakan di Jakarta menyebabkan kerugian sebesar Rp 465 juta (US$32.300).
Setiap akhir pekan saya menelepon orang tua saya, jadi saya bertanya kepada ibu saya apa pendapat kakek saya tentang kekerasan tersebut. “Dia pasti kecewa,” jawabnya. “Di masa lalu, orang Indonesia tidak begitu marah.” Saya hafal semboyan nasional Indonesia dalam bahasa Sansekerta. Bhinneka Tunggal Ika, Menurut saya. Bhinneka Tunggal Ika. Saya menghubungkannya dengan semboyan nasional negara saya: E Pluribus Unum — Dari sekian banyak, satu.
Meski demikian, Indonesia masih perlu membendung ekstremisme dan mayoritasisme dengan lebih efektif. Pemerintah daerah di Indonesia juga harus secara hukum mengakui semua kelompok etnoreligius dan masyarakat adat minoritas karena mereka juga merupakan warga negara konstitusional yang setara di negara ini.
Meskipun banyak tantangan yang kompleks, kepemimpinan Indonesia di Asia dengan tegas mengangkatnya menjadi salah satu negara besar di dunia. Dan tidak peduli siapa yang Anda pilih, pelaksanaan demokrasi yang luar biasa tahun ini adalah sebuah anugerah bagi setiap orang Indonesia yang percaya pada persatuan dalam keberagaman.
Benar-benar Asia.
***
Penulis adalah direktur strategi dan program organisasi nirlaba antaragama yang berbasis di Jakarta, 1000 Abrahamic Circles.