Kejahatan online: masalah cyberbullying di Indonesia

28 Maret 2023

JAKARTA – Memahami jiwa para pelaku cyberbullying dan penderitaan para korbannya

Pada Juli 2022, seorang anak laki-laki berusia 11 tahun di Tasikmalaya, Jawa Barat, mengalami depresi berat yang membuatnya bunuh diri setelah menjadi korban perundungan oleh teman-teman sekelasnya. Anak laki-laki tersebut dipaksa melakukan tindakan seksual dengan seekor kucing dan direkam oleh teman-teman sekelasnya – yang kemudian mengunggah video tersebut ke media sosial. Bocah yang tidak bisa makan dan minum selama berhari-hari setelah kejadian tersebut, meninggal pada 18 Juli 2022.

Bukankah aku manusia sepertimu?

Melihat header artikel itu memicu refleks muntahku. Kenangan tentang perundungan di masa kecilku datang kembali dan tanganku gemetar selama beberapa menit berikutnya. Saya ingat membenamkan kepala saya di bawah sofa tetangga saya, menangis, sementara putra mereka melemparkan apa pun yang dia bisa dapatkan ke bagian bawah saya, yang terbentang di bawah sofa. “Monyet!” dia terkekeh.

Saat saya masih duduk di bangku sekolah dasar di Tangerang Selatan, Banten, salah satu teman sekelas saya mendorong kepala saya terlebih dahulu ke dalam selokan saat kami sedang mengantri untuk upacara pagi. Sekali lagi, orang yang menerima kejadian itu tampak gembira dengan kejadian itu sambil tertawa terbahak-bahak. Ketika saya keluar dari selokan dengan darah mengucur dari kepala, saya dilarikan ke klinik terdekat dengan menggunakan sepeda motor. Dokter di sana kemudian memberi saya enam jahitan. Saat itu tahun 1996.

Munculnya Internet telah menimbulkan permasalahan yang lebih kompleks terkait dengan penindasan, dan perilaku tersebut dapat dibagi menjadi dua, tradisional dan dunia maya. Yang terakhir ini bukanlah hal baru, ingatlah. Troll internet telah ada sejak media ini ditemukan.

Troll internet di buku teks akan bersembunyi di balik kombinasi faktor-faktor yang memungkinkan, terutama anonimitas, yang “memungkinkan orang melepaskan diri dari identitas pribadi dan hak moral, sehingga membebaskan mereka untuk mengekspresikan permusuhan dan kritik tanpa berdampak pada jiwa,” menurut Christopher Terry dkk. . artikel tahun 2016, “Masalah Empati Digital yang Muncul”.

Dikombinasikan dengan sifat komunikasi yang tidak sinkron di Internet dan kurangnya pemahaman, hal ini berkontribusi pada apa yang digambarkan Terry sebagai “efek disinhibisi online”, yang dapat ditelusuri lebih jauh lagi ke Festinger et. sudah teori deindividuasi tahun 1952. “(Mereka) mempunyai dampak negatif terhadap kemungkinan empati diekspresikan dalam lingkungan digital,” tulis Terry.

Meskipun hal-hal tersebut bukan merupakan satu-satunya kekuatan pendorong, namun hal-hal tersebut merupakan landasan lemah dimana penindasan dapat mengakar.

Mengingat bahwa semua kondisi pendukung telah dipenuhi, akan lebih mudah untuk membiarkan sisi agresif kita mengambil alih dan memberi kita lebih banyak kerusakan yang disengaja, kejahatan di balik keamanan anonimitas. Lebih sulit untuk berempati dengan orang lain ketika kehadiran fisik mereka direduksi menjadi sekedar rangkaian huruf.

“Dunia digital telah menciptakan jalur yang jauh lebih cepat menuju dehumanisasi target—dan dehumanisasi adalah kengerian yang coba kita hindari,” kata penulis perintis Bully-Proof Kids, Stella O’Malley dalam wawancara pada bulan Maret 2022 dengan The Guardian.

Keturunan

Studi tahun 2019 yang dilakukan Polling Indonesia bekerja sama dengan Asosiasi Penyelenggara Jasa Internet Indonesia (APJII) menyoroti bahwa 49 persen pengguna internet Indonesia pernah mengalami perundungan di media sosial. Ini adalah fenomena yang ada dimana-mana.

Salah satu berita online paling panas di Indonesia akhir-akhir ini mungkin mengenai YouTuber Gita Savitri Devi. Di mana tokoh internet tersebut dikecam di platform media sosial Twitter dan Instagram setelah dia mengungkapkan pendapatnya tentang pernikahan sukarela tanpa anak—atau sekadar tidak memiliki anak—pada tanggal 4 Februari.

Berasal dari negara dengan perspektif budaya kolektif yang mengharuskan orang dewasa untuk menikah dan juga memiliki anak, pandangan Gita bertentangan dengan struktur sosial yang berlaku – yang juga umumnya bersifat patriarki. Tanggapan terhadap kritik yang sehat tidak butuh waktu lama untuk berubah menjadi budaya agresi dan ejekan.

Netizen Indonesia terobsesi untuk menembaknya selama berminggu-minggu. Rentetan komentar kebencian mengalir ke postingan Instagram-nya dan beberapa kali ia menjadi trending topik di Twitter. Pada tanggal 8 Februari, Gita dan suaminya, musisi Paul Partohap, melakukan siaran langsung di Instagram dan secara terbuka menantang orang-orang untuk menyuarakan komentar kebencian mereka secara langsung.

Orang-orang juga mulai mengikutinya ke mana pun secara online dan membalas komentar Gita di akun orang lain. Pada tanggal 15 Maret, komentarnya pada postingan selebriti Rachel Vennya, di mana ia menyatakan dukungannya kepada selebriti tersebut setelah menjadi subjek kasus intimidasi lagi, menerima lebih dari 190 komentar yang tidak menyenangkan.

Dalam kasus Rachel, selebriti tersebut menjadi sasaran pelecehan online setelah dia memposting foto dirinya menghadiri konser grup K-pop Blackpink di Jakarta. Rachel dikecam oleh para penggemar band, mempertanyakan apakah dia adalah penggemar sejati atau tidak dan menuduhnya hanya ikut-ikutan.

Komedian stand-up Kiky Saputri dan aktor/YouTuber Boy William juga mengalami kekacauan serupa atas komentar yang mereka buat tentang konser Blackpink di ibu kota dalam salah satu podcast mereka. Boy menyebut penampilan Jennie Kim sebagai “malas (agak lesu)”, disusul Kiky yang mengibaratkan situasinya seperti seorang anak yang enggan dipaksa pergi ke pengajian.

Boy dan Kiky kemudian menghadapi dampak buruknya, Boy dan Kiky kehilangan akun Instagram-nya pada tanggal 17 Maret dan Kiky mendapat rentetan komentar kebencian secara online. Beberapa kolom komentar postingannya bahkan mencapai sebanyak 7.900 komentar.

Kiky membalas dan kini tampak tidak peduli dengan apa yang terjadi di media sosial saat ia melanjutkan liburannya di Jepang. Meskipun sang komedian bisa menghilangkan konfrontasi semacam itu, sudah jelas bahwa tidak semua orang mampu mengatasi permusuhan semacam itu dalam hidup mereka.

Anonim, tidak lebih

Musisi asal Bandung, Jawa Barat, Denny (bukan nama sebenarnya) menangani situasi serupa dengan cara berbeda. Gitaris/penyanyi band lokal, Denny tengah dilanda kegagalan setelah foto spanduk pencalonannya sebagai calon legislatif di kampung halamannya di Blitar, Jawa Timur, viral.

Foto tersebut muncul secara online pada tanggal 27 Februari dan menampilkan Denny di tengah spanduk bersama foto seorang politisi yang dituduh melakukan korupsi dan pencucian uang, serta ayah Denny yang juga seorang politisi. Partai Kebangkitan Nusantara (PKN) mencalonkan Denny, partai politik yang dideklarasikan pada 28 Oktober 2021.

Meskipun awalnya menimbulkan beberapa kritik yang valid terhadap gagasan kontroversial tentang pentolan band punk yang mencalonkan diri untuk kursi legislatif di pemerintahan, setelah beberapa saat topik tersebut dengan cepat berubah menjadi pelecehan murni.

Bagian dari paket: Penulis O’Malley mencatat bahwa perilaku intimidasi cenderung bersifat kebinatangan, didorong oleh naluri dasar manusia untuk bergabung dengan kelompok dan ingin menyesuaikan diri sebagai hewan sosial dan pencari status (Mika Baumeister/Unsplash ) (Unsplash /Mika Baumeister)

“Saya terkejut dengan reaksi masyarakat. Saya menangis pada hari pertama,” Denny berbicara kepada The Jakarta Post pada 13 Maret. “Beberapa komentar bahkan menyuruh saya untuk bunuh diri atau lebih baik saya mati saja.” Bahkan ada yang mentweet bahwa mereka akan menembak kepala Denny dan melemparkan bom molotov ke arahnya jika band tersebut muncul di panggung lagi.

“Saya tidak menyangka (reaksinya) begitu masif,” lanjut Denny. Dia mengunci diri di kamarnya selama berhari-hari, menahan diri dari komentar orang-orang tentang dirinya secara online. “Karena aku hanya takut keluar. Takut kalau orang-orang akan mengenaliku, atau hanya takut bertemu orang dan takut dengan apa yang akan mereka lakukan terhadapku.”

Orang-orang yang mengenal Denny secara pribadi kemudian terang-terangan mengecamnya. Bahkan orang-orang yang pernah bekerja sama dengan Denny di masa lalu. Dalam kasusnya, anonimitas orang-orang yang melakukan pemukulan secara online kurang jelas. Gelombang gerakan online yang menentangnya begitu signifikan hingga orang-orang di sekitar Denny pun terpaksa memihak.

Di tengah semua kekacauan itu, subjek kemudian menjadi tidak manusiawi. Masyarakat turut serta dalam pemukulan demi kegembiraan melawan mereka yang tidak berdaya. Contoh mentalitas massa yang dibenarkan oleh gagasan memperjuangkan cita-cita yang terancam punah. Tapi berapa biayanya?