17 Mei 2023
KUALA LUMPUR – Keputusan pemerintahan Anwar Ibrahim untuk membatalkan permohonan dalam perdebatan selama satu dekade mengenai apakah non-Muslim dapat menggunakan kata “Allah” untuk menyebut Tuhan telah memicu kemarahan dari kelompok-kelompok Islam, termasuk dua partai politik Muslim terbesar di Malaysia. .
Perselisihan ini menyoroti rumitnya keseimbangan antar-etnis yang harus dijaga oleh pemerintah persatuan dari partai-partai yang berbeda, terutama menjelang pemilihan umum di negara bagian Selangor, Negeri Sembilan, Penang, Kelantan, Terengganu dan Kedah yang diperkirakan akan diadakan pada bulan Juli.
Banding tersebut diajukan terhadap keputusan Mahkamah Agung pada tahun 2021, yang mengizinkan “Allah” dan kata-kata keagamaan lainnya dalam bahasa Arab untuk digunakan oleh non-Muslim dalam publikasi untuk tujuan pendidikan, ketika koalisi oposisi Perikatan Nasional (PN) saat ini berkuasa.
Namun Menteri Dalam Negeri Saifuddin Nasution Ismail menjelaskan pada hari Selasa bahwa keputusan tersebut disebabkan oleh kesalahan perintah administratif yang dikeluarkan oleh Kementerian Dalam Negeri 37 tahun lalu.
“Keputusan Pengadilan Tinggi Kuala Lumpur diambil berdasarkan pendekatan sipil dan administratif… bukan dari aspek teologis atau apa pun yang melibatkan penggunaan kata ‘Allah’,” Datuk Seri Saifuddin, yang juga menjabat Sekretaris Jenderal Perdana Menteri Anwar. Pakatan Harapan adalah. (PH), kata wartawan.
Dia menambahkan bahwa kementerian dalam negeri sedang dalam proses merumuskan “petunjuk komprehensif” tentang penggunaan kata “Allah”, “Baitullah”, “Solat” dan “Kaabah” agar sejalan dengan “kepentingan masyarakat multiras dan komunitas multireligius di Malaysia”.
Pemberitahuan untuk mencabut permohonan banding – yang diajukan oleh Kejaksaan Agung pada tanggal 18 April namun baru terungkap minggu ini – didukung oleh PN dan kelompok masyarakat sipil Islam.
“Kami berpandangan bahwa langkah tersebut… dapat mempengaruhi keharmonisan komunitas multi-etnis dan agama di negara ini,” kata Presiden Asosiasi Pengacara Syariah Malaysia, Musa Awang.
Musa menyatakan kekecewaannya dan meminta pemerintah memberikan penjelasan lengkap karena “hal ini berdampak langsung pada kepentingan umat Islam” di Malaysia.
Hakim Nor Bee Ariffin, yang sekarang menjadi hakim Pengadilan Banding, memutuskan pada bulan Maret 2021 bahwa arahan Kementerian Dalam Negeri tahun 1986 melarang penggunaan kata “Allah”, “Kaabah” (tempat suci umat Islam di Mekah), “Baitullah” (Rumah Allah), dan shalat yang dilakukan oleh non-Muslim adalah ilegal dan inkonstitusional.
Gugatan pengadilan yang diajukan oleh Ms Jill Ireland Lawrence Bill, penduduk asli Melanau di negara bagian timur Sarawak, dimulai setelah delapan CD yang diperoleh wanita Kristen asal Indonesia tersebut disita oleh petugas bea cukai di bandara pada tahun 2008, karena isinya adalah berisi kata “Allah”. “.
Meskipun Pengadilan Tinggi Kuala Lumpur memutuskan masalah ini berdasarkan perlindungan Konstitusi federal terhadap kebebasan beragama dan kurangnya kewenangan Menteri Dalam Negeri untuk menerapkan larangan tersebut, Datuk Seri Anwar bersikeras pada Selasa malam bahwa “(keputusan) ini khusus untuk Sarawak” dan tidak berlaku di negara bagian lain.
Kepala Penerangan UMNO Azalina Othman Said, yang merupakan menteri hukum de facto di pemerintahan Anwar, menegaskan pada hari Selasa bahwa “penelitian yang lebih mendalam” diperlukan, dan mengatakan para menteri partai akan mengangkat masalah ini di Kabinet pada hari Rabu.
Pernyataannya mencerminkan pentingnya isu-isu agama menjelang pemilu negara bagian yang melibatkan sekitar setengah dari pemilih mayoritas Muslim di Malaysia. Pemilu ini secara luas dipandang sebagai referendum terhadap pemerintahan PH yang dipimpin Anwar, yang juga mencakup sejumlah partai dari negara bagian Sabah dan Sarawak di wilayah timur.
PH akan memerlukan dukungan terus-menerus dari sebagian besar pemilih Muslim non-Melayu, karena terdapat keraguan apakah mitra utama UMNO yang berkuasa dapat memantapkan aliran pemilih Melayu ke PN oposisi, seperti yang terlihat pada pemilihan umum bulan November lalu.
Dua komponen utama PN, Parti Pribumi Bersatu Malaysia yang dipimpin mantan Perdana Menteri Muhyiddin Yassin dan Parti Islam SeMalaysia (PAS) – partai tunggal terbesar di Parlemen – menuduh pemerintah gagal melindungi Islam. “Apakah pemerintahan di bawah Anwar Ibrahim mendorong pluralisme yang akan mengancam kesucian Islam?” tanya Ashraf Mustaqim Badrul, Kabid Penerangan Pemuda Bersatu.
Wakil ketua pemuda PAS Afnan Hamimi Taib menyatakan bahwa partai-partai yang berkuasa “berusaha mati-matian untuk mendapatkan dukungan dari non-Muslim menjelang pemilu negara bagian” tetapi “apatis terhadap kepekaan umat Islam di Malaysia”.
Putusan Mahkamah Agung tersebut membatalkan larangan pemerintah selama tiga dekade terhadap umat Kristiani untuk menggunakan kata “Allah” dan tiga kata lainnya dalam publikasi keagamaan mereka, dan memutuskan bahwa “tidak ada kewenangan untuk membatalkan kebebasan beragama berdasarkan Pasal 11 “Kebebasan beragama benar-benar dilindungi.” bahkan pada saat terjadi ancaman terhadap ketertiban umum”.
Gugatan hukum Bill, yang dimulai 15 tahun yang lalu, juga bertepatan dengan kasus-kasus pengadilan lainnya yang melibatkan penggunaan kata “Allah”, meskipun mingguan Katolik The Herald akhirnya ditolak pada tahun 2013 untuk membatalkan larangan penggunaan kata dari dalam negeri untuk membatalkan masalah tersebut.
Pada puncak kedua dengar pendapat tersebut, kelompok sayap kanan di Malaysia memprotes hak-hak non-Muslim dengan menggunakan kata “Allah”. Di tengah kontroversi mengenai masalah ini, 11 gereja dan lima masjid dibom atau dirusak pada tahun 2010.
Warga Kristen Malaysia berpendapat bahwa mereka telah menggunakan kata “Allah” untuk menunjukkan Tuhan selama berabad-abad dalam praktik keagamaan mereka. Umat Kristen merupakan populasi yang signifikan di dua negara bagian Sabah dan Sarawak di Kalimantan, di mana sebagian besar jemaatnya menggunakan bahasa Melayu.
Beberapa aktivis dan anggota parlemen Sarawak telah menyatakan dukungannya terhadap pencabutan banding tersebut.
Namun, beberapa pemimpin Muslim berpendapat bahwa mengizinkan umat Kristen menggunakan kata “Allah” dapat menimbulkan keresahan dan kebingungan masyarakat. Kata tersebut, kata mereka, sebagian besar dianggap oleh komunitas Muslim Malaysia hanya merujuk pada Tuhan Islam.
Kekristenan, agama terbesar ketiga di Malaysia, dianut oleh 13 persen populasi. Muslim membentuk hampir dua pertiga dari total populasi 33 juta jiwa.