10 Februari 2023
DHAKA – Dhaka Art Summit (DAS), yang saat ini berlangsung di Akademi Shilpakala Bangladesh hingga tanggal 11 Februari, memiliki beragam upaya untuk mempromosikan budaya yang berbeda. Entah itu ‘Submerged Dream-8’ karya Joydeb Roaja, yang menggambarkan penderitaan orang-orang yang diusir secara paksa dari rumah mereka selama pembangunan bendungan di Sungai Karnaphuli, atau sekelompok pendongeng yang menceritakan kisah-kisah rakyat dari Jalur Bukit Chittagong.
‘Cerita Lisan dari Perbukitan’ adalah salah satu sesi bercerita, dan diadakan pada hari ketiga dan keempat pertemuan puncak. Dalam sesi ini, pendongeng, penerjemah, dan seniman dari masyarakat adat membawakan cerita dari tanah air mereka, dan menyajikannya secara interaktif. Hal ini dihadirkan di ‘Belly of the Strange’ di lantai pertama, sebuah instalasi dengan dinding interior berwarna oranye terang yang memungkinkan pengunjung memasuki perut makhluk aneh hanya untuk menemukan buku cerita anak-anak digantung di dalamnya. Buku-buku ini tersedia dalam berbagai bahasa, dan tempat ini menjadi favorit di kalangan pengunjung muda.
Sesi bercerita dikurasi oleh Kanak Chanpa Chakma, yang menceritakan versi terjemahan dari cerita yang dibagikan pada kedua hari tersebut. “Kami ingin berbagi cerita dalam bahasa ibu kami, seperti yang kami dengar dari orang tua kami. Kisah-kisah ini tidak hanya terkait dengan masa kecil kita, tetapi juga dengan budaya dan identitas kita. Dengan hilangnya cerita-cerita rakyat, rasanya identitas kita juga ikut hilang,” ungkapnya.
Kanak memandang sesi ini sebagai upaya untuk membawa kisah-kisah ini ke generasi berikutnya. “Ini tidak hanya untuk memberi tahu mereka tentang keajaiban sebelum tidur yang kami dengar dari kakek-nenek kami, tetapi juga untuk mengajari mereka tentang budaya dan gaya hidup kami di perbukitan,” jelasnya. “Cerita rakyat dari semua bahasa terancam keberadaannya dan harus dilestarikan. Tanggung jawab ini harus diambil oleh orang-orang yang bekerja erat dengan sastra.”
Sushil Bikash Chakma, yang berprofesi sebagai petani, menceritakan kisah-kisah pada kedua hari tersebut. Dia mendiktekan cerita rakyat yang dibesarkan di rumah neneknya.
“Kedua cerita ini sangat dekat di hati saya. Dengan membagikannya kepada generasi berikutnya, saya ingin kenangan ini tetap hidup,” ujarnya.
Cerita pertama didasarkan pada cerita mitos yang melibatkan setan dan seorang anak pejuang yang menyelamatkan nyawa kakak laki-lakinya. Cerita kedua berkisar pada seorang gadis muda yang dibawa pergi oleh layang-layang hitam dan disandera di atas bukit. Meskipun kisah-kisah ini tidak dapat ditemukan di buku mana pun, Shushil percaya bahwa kisah-kisah tersebut dapat diturunkan dari generasi ke generasi, dan anak-anak dapat belajar lebih banyak tentang cara hidup nenek moyang mereka.
“Kami tidak melihat banyak hal tapi mendengarnya dalam cerita, seperti dheki—alat pertanian yang digunakan untuk mengirik. Sangat penting bagi anak-anak untuk mengetahui gaya hidup ini sehingga mereka dapat merasakan sejarah kuno kita.”