22 Mei 2023
DHAKA – Ke mana pun saya melihat online, sepertinya ada seorang pria yang mengacungkan jarinya ke arah saya: “Beraninya Anda tidak terlalu takut dengan ancaman yang ditimbulkan oleh AI?” Banyak dari artikel ini berbunyi seolah-olah kita sudah hidup di dunia pasca-apokaliptik di mana AI (kecerdasan buatan) adalah ras yang dominan dan unggul. Meskipun tampaknya tidak dapat disangkal (berdasarkan apa yang dikatakan para ahli) bahwa ada hal yang perlu dikhawatirkan, saya bertanya-tanya apakah terlalu dini untuk langsung mengambil kesimpulan yang paling buruk, bahkan jika itu berarti kita berupaya mencegah skenario tersebut.
Dengan risiko kembali membunyikan bel peringatan, apa yang bisa kita lakukan dengan teknologi yang hadir tidak hanya untuk mengoptimalkan dan meningkatkan kehidupan manusia, namun juga merampas sumber kegembiraan dan ekspresi manusia?
Beberapa bulan lalu, sebelum ChatGPT dimulai, gambar dan karya seni yang dihasilkan AI menjadi fenomena global di media sosial. Alat AI kreatif tertentu dilatih untuk mereplikasi gaya dan gerakan seni tertentu, yang hasilnya akan mengesankan pengguna yang menciptakan apa yang mereka rasa merupakan lukisan mimpi buruk ala Dali versi mereka sendiri, atau potret seolah-olah dilukis oleh Leonardo Da Vinci. .
Meskipun AI dapat melakukan pekerjaan yang sama seperti beberapa artis dan penulis favorit saya, saya tidak melihatnya sebagai ancaman menyeluruh, sehingga menghilangkan sepenuhnya permintaan akan pencipta manusia. Namun ini hanyalah skenario terburuk yang harus dihindari. Kekhawatiran yang valid mengenai ekosistem tempat para profesional kreatif berada dan apa yang akan terjadi seiring dengan terus berkembangnya AI perlu diatasi.
Manusia secara konsisten menunjukkan kegigihan yang dibutuhkan untuk berkolaborasi dengan teknologi yang terus berkembang dan mendorong batasan kreatif. Penemuan kamera, dan peningkatan kemampuannya selama beberapa dekade untuk menangkap realitas secara visual, tentu saja berdampak pada dunia seni. Namun hal ini tidak membuat lukisan realistik, sebagai gaya seni, ketinggalan zaman sama sekali. Faktanya, lukisan realis masih dipuja oleh khalayak tertentu karena keahlian, keterampilan, teknik, dan tenaga yang mereka wakili.
Namun pada saat yang sama, seiring dengan menurunnya dominasi karya seni realistik, individu yang cenderung kreatif mendorong batas imajinasi mereka. Keberadaan fotografi memungkinkan seni menjadi lebih dari sekedar representasi realitas. Bentuk dan gaya seni muncul, memungkinkan orang untuk menyimpang dari ketelitian dan disiplin realisme, namun juga menyebabkan karya diproduksi secara khusus dengan memanfaatkan alat dan teknologi baru yang tersedia.
Karya seni Andy Warhol – simbol gerakan seni pop – dalam produksi cetakan layar Marylin Monroe dalam warna teknis adalah contoh yang baik. Dunia seni rupa kontemporer saat ini juga menghasilkan karya yang sulit kita bayangkan tanpa adanya teknologi pada generasi sebelumnya.
Namun satu bidang yang tampaknya sangat rentan terhadap ledakan AI adalah menulis. Pergeseran terbaru dalam industri ini terjadi dengan menjamurnya platform OTT dan meningkatnya konten yang diproduksi secara massal dan diformulasikan. Pengisahan cerita yang baik akan dihargai di masa mendatang, namun besarnya pasar yang ada untuk konten tidak orisinal (atau konten yang tampaknya dapat diproduksi oleh AI) mengkhawatirkan. Sudah ada buku yang laris manis secara online, yang sebagian besar “ditulis” oleh ChatGPT.
Industri penulisan kekurangan dana dan dianggap sebagai pilihan yang tidak praktis bagi kaum muda untuk memilih tempat kerja. Saya menulis artikel ini pada usia 27 tahun, masih berbekal impian untuk mengejar karir menulis meskipun bekerja penuh waktu di industri lain. Setiap hari saya secara sadar memilih untuk mempertahankan mimpi itu, yang melambangkan tindakan kecil perlawanan dan kemenangan pribadi. Mimpi dan tekad itulah yang menghalangi saya untuk secara serius mengkhawatirkan masa depan dunia menulis (bagi masyarakat).
Saat ini kita menghadapi tantangan yang memaksa kita untuk mengambil pandangan yang suram. Namun penting bagi kita untuk mempraktikkan keterbukaan dan kemauan untuk melakukan perubahan sehubungan dengan permasalahan ini. Manusia—terutama mereka yang memegang posisi penting dalam pemerintahan—secara historis telah gagal merespons dengan pandangan jauh ke depan yang diperlukan untuk memahami bahaya yang paling besar sekalipun terhadap umat manusia, terutama yang dirasakan oleh dampak perubahan iklim yang tidak dapat dihindari.
Jadi sekarang saya bertanya pada diri sendiri, apa yang bisa kita lakukan saat ini? Saya menyadari bahwa banyak hal berada di luar kendali saya; interaksi saya dengan AI hanya sebatas menanyakan pertanyaan ChatGPT yang saya terlalu malas untuk mencari jawabannya di Google. Namun bahkan dalam gelembung-gelembung kecil kita, saya telah melihat begitu banyak orang selama bertahun-tahun menyerah pada kepanikan dan pesimisme terhadap berbagai isu global. Sebagai bagian dari generasi baru, kita sering kali merasa tidak berdaya menghadapi kenyataan yang tidak dapat diterima; penyebab yang dikaitkan dengan menurunnya kesehatan mental.
Apa pun alasannya (dan mungkin karena naluri evolusioner untuk bertahan hidup), orang cenderung memikirkan hal-hal negatif – entah itu cara berita diliput atau cara cerita sains dibayangkan. Dalam kisah AI yang terus berkembang dan perbincangan sirkuler ini, kita perlu menemukan narasi jalan tengah yang tidak hanya mengungkapkan kekhawatiran, namun juga narasi di mana kita belajar untuk menghadapi masalah kita dan terus berupaya mencapai hasil yang diinginkan.
Madiha Athar Khan adalah manajer produk untuk perusahaan teknologi iklim SOLshare, dan seorang penulis serta seniman yang memimpin gerakan Art for the Soul.