11 April 2022
BEIJING – “Hujan gerimis seperti air mata pada hari berkabung;
Hati orang yang berkabung akan hancur dalam perjalanannya.”
Baris-baris ini berasal dari Hari Berkabung yang ditulis oleh penyair Du Mu (803-852) dan diterjemahkan oleh Xu Yuanchong, yang meninggal di Beijing pada bulan Juni pada usia 100 tahun.
Jika saya punya waktu, saya masih mengunjungi makam kakek nenek saya pada hari peringatan kematian mereka… Namun, Festival Qingming lebih seperti waktu bagi saya untuk memahami atau belajar tentang kematian.
Yuan Longpenduduk Kota Tianshui, Provinsi Gansu
Disusun pada masa Dinasti Tang (618-907), puisi-puisi ini termasuk puisi paling terkenal tentang Festival Qingming, atau Hari Penyapuan Makam, peristiwa penting di Tiongkok saat penghormatan diberikan kepada leluhur.
Menurut tradisi, pada saat ini orang mengingat almarhum dan menyembah leluhur mereka dengan mengunjungi kuburan, di mana mereka membakar dupa dan uang kertas.
Mereka biasanya memilih hari dalam seminggu di mana festival ditandai untuk mengadakan peringatan mereka.
Tahun ini, Qingming jatuh pada hari Selasa ketika Dong Runxian, 63, dari Beijing bangun pagi-pagi dan meletakkan matras yoga di lantai ruang tamunya.
Dia berlutut di atas tikar dan membungkuk perlahan tiga kali untuk mengenang ayahnya, yang meninggal pada tahun 2009, dan suaminya, yang mendahului ayahnya.
“Saya suka mengunjungi makam mereka di kampung halaman saya, tetapi jika itu tidak memungkinkan, saya tetap memberikan penghormatan kepada mereka dari rumah saya,” katanya. “Seperti yang dikatakan banyak orang, ‘Selama kita tidak melupakan mereka, mereka masih bersama kita’.”
Jenazah ayah Dong, yang berusia 86 tahun, dimakamkan di pinggiran kota Taiyuan, ibu kota Provinsi Shanxi. Di masa lalu, kerabat yang berlinang air mata mengunjungi makamnya selama Festival Qingming dan membakar dupa serta uang kertas.
Makam suami Dong berada di kuburan di daerah perkotaan. Dong tidak kembali ke kuburan selama dua tahun, tetapi putrinya, Ling Baobao (36), kembali ke sana sekali selama waktu itu untuk membersihkan batu nisan ayahnya dan memberikan penghormatan.
Ling berkata: “Ketika saya kembali, saya tidak membakar uang kertas. Saya ingat dengan jelas bahwa ada banyak ritual ketika ayah saya meninggal. Saya masih remaja, begitu banyak anggota keluarga seperti paman dan sepupu saya datang untuk membantu proses yang rumit. Saya hanya berlutut untuk waktu yang lama dan menyaksikan abu yang terbakar jatuh dari langit ke foto berbingkai ayah saya di kejauhan.
“Ada banyak kebisingan dan banyak orang menangis. Saya tidak tahu mengapa mereka terlihat lebih sedih daripada saya. Saya hanya ingin tinggal dengan tubuh ayah saya sedikit lebih lama untuk secara diam-diam mengingat kenangan kita yang berharga dan hilang selamanya, ”kata Ling.
“Bertahun-tahun kemudian, saya mulai membawa bunga ke kuburan dan sebotol minuman yang selalu disukai ayah saya, dan menghabiskan waktu di sana dengan tenang.”
Karena pandemi COVID-19 atau jadwal kerjanya yang padat, Ling belum kembali ke kampung halamannya Taiyuan selama Qingming dalam beberapa tahun terakhir. Dia menulis tentang ayahnya – terkadang dalam bentuk surat kepadanya – pada waktu khusus ini sebagai bagian dari “ritual” -nya sendiri.
“Ketika saya menulis tentang dia, merasakan kesedihan yang mendalam karena kehilangan sambil mendapatkan kekuatan untuk hidup lebih bersemangat melalui cintanya, saya percaya itu adalah cara yang baik untuk menjaga semangatnya bersama saya, seolah-olah dia masih hidup,” kata Ling. .
Dia bukan satu-satunya yang menulis untuk membayar upeti kepada orang mati. Platform media sosial seperti Sina Weibo dan Douban memiliki obrolan grup untuk netizen untuk memposting tentang kehilangan mereka dan menunjukkan rasa hormat kepada orang yang dicintai secara online. Pada gilirannya, mereka menerima banyak tanggapan dari netizen lain, menawarkan kenyamanan dan dukungan.
Seorang pengguna Douban bermarga Lin kehilangan adik laki-lakinya tahun lalu ketika dia tidak bisa bersamanya. Sejak kematiannya, dia menulis tentang Douban dari waktu ke waktu, termasuk surat untuk kakaknya.
Komentar yang dia posting termasuk: “Saudaraku tersayang, musim panas telah tiba. Bunga teratai tumbuh di kolam. Aku ingin mengirimimu lagu yang paling kamu sukai ini untuk memberitahumu bahwa aku merindukanmu setiap hari.”
Banyak netizen yang mem-posting ulang atau membalas postingannya, yang membuat Lin terhibur.
Pengguna yang tak terhitung jumlahnya seperti Lin beralih ke media sosial untuk mengungkapkan kesedihan mereka atas almarhum. Tidak seperti di kehidupan nyata, di mana orang jarang berbicara tentang kematian, mereka berbagi perasaan dengan bebas.
Peringatan daring
Beberapa tahun lalu, situs web untuk pelayat muncul, menyediakan ruang virtual bagi mereka untuk mengadakan upacara online, daripada mengunjungi kuburan.
Bentuk duka ini telah memicu perdebatan sengit, dengan beberapa orang merasa bahwa penghormatan daring kepada orang mati kurang hormat dan tulus. Sikap seperti itu mencegah penerimaan pendekatan baru untuk berkabung ini.
Tetapi selama dua tahun terakhir, dengan banyak tempat di China memerangi pandemi dan orang-orang sangat mengurangi perjalanan keliling kota, metode baru untuk menunjukkan rasa hormat ini menjadi lebih populer.
Tahun ini, ada sedikit diskusi tentang keikhlasan dari penyapuan kuburan online. Menurut Kementerian Urusan Sipil, lebih dari 21,5 juta orang mengadakan upacara peringatan virtual di ribuan platform online selama liburan Qingming dari Minggu hingga Selasa – tumbuh 192 persen dari tahun sebelumnya.
Selama periode yang sama, lebih dari 17,5 juta orang Tionghoa mengadakan upacara tradisional penyapuan kuburan secara nasional, turun 74 persen dari tahun ke tahun.
Banyak pilihan tersedia bagi mereka yang melakukan upacara peringatan online. Misalnya, dengan memasukkan nama almarhum, pengguna akan melihat tablet peringatan di layar. Mereka kemudian menyalakan lilin virtual dan mempersembahkan karangan bunga untuk mengenang orang yang mereka cintai melalui layar. Mereka bahkan dapat mendirikan “ruang peringatan” untuk orang mati.
Pihak berwenang di semua tingkatan di seluruh negeri baru-baru ini mengeluarkan dokumen yang menganjurkan penguburan online untuk mencegah pertemuan massal dan mengurangi risiko infeksi silang dan emisi karbon. Platform penyapuan kuburan online diatur dengan lebih baik dan menawarkan layanan yang lebih baik.
Selain kegiatan peringatan pribadi, penyapuan kuburan secara online telah digunakan untuk acara publik berskala besar seperti upacara peringatan resmi.
Tahun ini, Yuan Long, 31 tahun, yang tinggal di Beijing, tidak kembali ke kampung halamannya di Kota Tianshui, Provinsi Gansu, untuk Festival Qingming.
“Dengan epidemi yang berlanjut di banyak tempat di seluruh negeri, saya tidak ingin menimbulkan masalah bagi diri saya sendiri atau Tianshui, jadi saya tinggal di Beijing selama liburan. Tapi saya berbicara dengan orang tua saya di rumah dan mereka memberi tahu saya tentang upacara peringatan mereka, ”katanya.
Yuan mengatakan suasana di Tianshui selama Qingming relatif ceria, bukannya sedih. Puluhan kerabatnya, termasuk orang tua, paman, bibi, dan sepupunya, mengunjungi makam leluhur mereka untuk memberikan penghormatan. Nenek moyang termasuk kakek nenek dan buyut Yuan.
Cerita teringat
“Ini lebih seperti kesempatan bagi keluarga untuk berkumpul. Anak-anak yang lebih kecil menikmati waktu bersama teman-teman mereka dan makan banyak makanan ringan, sedangkan yang lebih tua mengobrol satu sama lain di awal musim semi, dikelilingi oleh bunga, ”kata Yuan.
“Kami juga ingat cerita lucu yang terjadi ketika almarhum masih hidup. Ini adalah waktu dalam setahun ketika kita dapat berbicara tentang orang mati tanpa tekanan spiritual apa pun yang dapat membuat kita sedih.
“Ketika saya punya waktu, saya masih mengunjungi makam kakek-nenek saya pada hari peringatan kematian mereka. Itu bisa menyedihkan. Namun, Festival Qingming lebih seperti waktu bagi saya untuk memahami atau belajar tentang kematian.
“Kita semua akan mati dan kita akan membiarkan semua orang yang kita cintai mati. Tetapi sangat berharga bahwa ketika kita hidup, kita berjuang untuk apa yang kita yakini dan mengalami dunia dengan cinta dan energi kita. Qingming adalah waktu bagi kita untuk melupakan ketakutan kita akan kematian.”
Orang-orang berbicara sedikit tentang kematian. Di Tiongkok, ketika teman, kolega, dan kerabat bertemu, mereka biasanya menghindari menyebut orang mati. Namun, dalam beberapa tahun terakhir sikap seperti itu berangsur-angsur berubah dan semakin banyak orang, terutama para pendidik, mendorong orang tua untuk memberi tahu anak-anak mereka tentang kematian, alih-alih merahasiakannya.
Pada tanggal 27 Maret, Universitas Peking mengadakan Forum Qingming keempatnya, yang dihadiri oleh para sarjana dan pakar dari ilmu kedokteran, sosiologi, etika, dan industri pemakaman. Siaran langsung dari acara tersebut menarik lebih dari 40.000 netizen.
Han Qide, seorang akademisi di Chinese Academy of Sciences dan presiden kehormatan Asosiasi Sains dan Teknologi China, mengatakan di forum bahwa orang harus memperdalam pemikiran mereka tentang kematian.
“Ketika kita bisa memikirkannya, kita mendapatkan kebebasan penuh,” katanya.
Han memberikan pidato dengan tema “kecantikan dan penuaan”, di mana ia membahas proses penuaan dan kematian berdasarkan pengetahuan medis yang mendasar.
Dia mengatakan sikap terhadap penuaan berasal dari pemahaman yang berbeda tentang hidup dan mati di antara orang-orang, yang menentukan kualitas hidup mereka selanjutnya.
Han mengutip satu kalimat dari film Pixar Animation Studios Coco: “Ketika tidak ada lagi yang tersisa di dunia yang hidup untuk mengingat Anda, Anda menghilang dari dunia ini.”
Dia berkata: “Kita semua hidup di dunia untuk waktu yang singkat, tetapi kita datang ke sini, mencintai, bekerja keras dan berkontribusi dan meninggalkan sedikit cahaya untuk orang lain, yang merupakan makna inti dari hidup kita. Jika kita berpikir seperti ini, rasa takut kita akan kematian akan berkurang.”
Zhou Cheng, seorang profesor di Departemen Filsafat dan dekan Sekolah Humaniora Kesehatan di Universitas Peking, mengatakan kepada forum bahwa sekolah mempromosikan diskusi tentang konsep kehidupan, kematian, dan budaya peringatan pada tingkat yang lebih dalam.
“Kami membahas topik ini tidak hanya secara teoritis, tetapi juga melibatkan banyak aspek praktis seperti industri pemakaman dan perawatan medis. Dengan cara ini, kami berharap lebih banyak ide dan konsep baru muncul di antara seluruh masyarakat,” kata Zhou.