Tren ‘kinesiologi terapan’ di Indonesia membuat para pakar kesehatan khawatir

6 April 2022

JAKARTA – Praktisi “kinesiologi terapan” menyatakan bahwa ini memungkinkan tubuh berbicara tentang trauma dan ingatannya. Pakar medis menyebutnya pseudosains, namun sebagian orang Indonesia meyakininya.

Letsu Vella mengenang tahun 2018 sebagai tahun tersulit dalam hidupnya. Saat mencoba menyelesaikan gelar masternya di Yogyakarta, ibunya meninggal setelah berjuang singkat melawan kanker. Itu semua diperumit oleh masalah yang dia alami dengan orang-orang terdekatnya.

“Pada saat itu, saya merasa semua cobaan ini datang silih berganti, dan saya mencapai titik di mana saya merasa tersesat, mati rasa, dan tidak termotivasi,” kenang pria berusia 30 tahun ini.

Vella – begitu dia lebih suka dipanggil – merasa ada yang tidak beres dengan kondisi mentalnya, tapi awalnya dia merasa bisa mengatasinya sendiri.

Setelah dua tahun menghadapi masalahnya sendirian, Vella akhirnya menyerah dan memutuskan untuk mencari bantuan profesional.

“Setiap kali saya kambuh, saya merasa ingin menghilang dari dunia,” kata Vella.

Seorang teman merekomendasikan klinik Amazing Point of Balance (APoB), yang mengklaim menggabungkan psikoterapi dan praktik kontroversial yang dikenal sebagai “kinesiologi terapan” (AK).

Keseimbangan dan kritik

APoB didirikan oleh Chefira Lisanias, seorang psikolog berusia 53 tahun yang mempelajari AK pada tahun 2012.

“Penyembuhan dengan kinesiologi lebih holistik,” ujarnya.

Chefira mengklaim, dibandingkan pendekatan psikologis lainnya, prinsip AK sangat sederhana, yakni kesehatan dilihat dari keseimbangan struktural, kimia, dan mental seseorang. “Struktur mengacu pada hal-hal seperti organ; kimia adalah tentang nutrisi, vitamin, kandungan gula; sedangkan spiritual adalah perasaan, emosi, serta nilai-nilai yang Anda miliki,” ujarnya. “Misalnya kalau ada gangguan emosi, berarti semuanya harus seimbang, perbaikan tidak boleh hanya emosi saja.”

AK dikembangkan oleh seorang chiropractor bernama George J. Goodheart pada tahun 1964. Goodheart berusaha menggabungkan ilmu kinesiologi yang mempelajari gerak tubuh dan sering digunakan dalam bidang olahraga, dengan berbagai disiplin ilmu lainnya. Pembela AK mengklaim bahwa itu mirip dengan hukum gerak Newton, bahwa “untuk setiap tindakan di alam ada reaksi yang sama dan berlawanan”. Namun komunitas ilmiah menganggap AK sebagai pseudosains. Telah banyak dikritik karena mempromosikan teknik dan ide hanya berdasarkan pengalaman anekdotal. Beberapa organisasi telah merekomendasikan untuk menjauh dari praktik tersebut.

‘Cerita’ tubuh

Berbeda dengan konseling psikologis, di mana pasien biasanya mengutarakan masalahnya secara verbal, praktisi AK seperti Chefira mengaku cukup melakukan Manual Muscle Test (MMT) atau Arm Pull-Down Test (APD) untuk mendiagnosis kondisi pasien.

“Pertama kali saya diperiksa di APoB, Bu. Lisa menanyakan beberapa pertanyaan kepadaku, tapi yang menjawab bukan aku, melainkan tubuhku. Pertanyaannya selalu ya atau tidak, dan yang mengejutkan, pertanyaan itu memberi tahu banyak hal,” kata Vella.

Tes yang dimaksudkan ini sering dilakukan dengan mengangkat salah satu tangan pasien dan memberikan tekanan sambil mengajukan pertanyaan. Jika tangan tetap kuat, praktisi AK mengeluh, jawabannya “ya”, dan jika lemas, jawabannya tidak. Orang-orang percaya mengklaim setiap disfungsi dalam tubuh dikaitkan dengan kelemahan pada otot yang bersangkutan.

Fleksi: Tes otot manual (MMT) digunakan oleh praktisi AK karena mereka percaya bahwa otot dapat mengetahui banyak hal tentang kondisi fisik dan mental pasien. (JP/Alfian Widi) (JP/Alfian Widi)

“Kami menggunakan otot sebagai biofeedback. Bodinya canggih, semuanya terhubung,” ujar Chefira.

Pakar kesehatan mengatakan proses ini dapat menyebabkan diagnosis positif palsu karena kurangnya parameter yang dapat diukur. MMT juga digunakan oleh dokter klinis, namun hanya untuk mengetahui fungsi otot itu sendiri.

M. Ikhwan Zein, pakar fisiologi dari Universitas Negeri Yogyakarta mengatakan: “Dalam istilah medis, kita tahu bahwa psikosomatis dan fisik serta psikis saling berkaitan. Namun jika ingin mengetahui seseorang sedang stres atau tidak, refleks tubuh tidak bisa menjadi patokannya. parameter No. Metode seperti itu terlalu multifaktorial.”

“Kalau ada satu metode yang mengklaim bisa menyembuhkan segalanya, itu pasti hoax. Karena semua metode ada batasnya.”

Ingat kamu?

Melalui sesi terapi di APoB, Vella yakin dia telah menemukan trauma yang dialaminya di dalam kandungan ibunya.

“Saya tidak tahu saya bisa mengingat hal-hal ini, tapi saya tahu ketika saya berumur 9 bulan di dalam rahim ibu saya, ibu dan ayah saya bertengkar. Ibu saya pernah ingin mengaborsi saya,” kata Vella seraya menambahkan bahwa dia “memvisualisasikannya” saat sesi terapi AK dengan Chefira.

“Ternyata itu salah satu akar masalah kesehatan mental saya. Itu sebabnya saya sering merasa ingin menghilang,” katanya. “Seluruh hidup saya, saya hidup dalam mode bertahan hidup karena tubuh saya merasa tidak diinginkan. Ia marah dan menderita.”

Chefira mengklaim penerapan MMT mempersingkat proses penilaian, diagnosis, dan interpretasi yang biasanya hadir dalam psikologi klinis.

Namun tidak semua pasien yakin.

“Saya tidak mendapatkan banyak diskusi klinis ketika saya didiagnosa dengan MMT. Saya secara teoritis perlu mengetahui apa yang terjadi dengan kesehatan mental saya, saya perlu mengetahui nama penyakit saya,” kata seorang wanita yang memilih Sandy untuk artikel ini, yang mengunjungi APoB pada tahun 2018 untuk beberapa sesi. “Saya juga mengalami beberapa visualisasi pada satu sesi di sana, tetapi tidak begitu jelas. Saya melihat warna merah dan sesuatu yang berwarna metalik, ”lanjutnya. Dugaan diagnosisnya adalah Sandy mengalami masalah saat melahirkan dan ini adalah akar dari semua kecemasan dan masalah kesehatan mentalnya. “Saya tidak tahu bagaimana menjelaskannya secara logis, dan saya membutuhkan lebih banyak penjelasan, jadi saya memilih psikoterapi klinis,” katanya.

Dengarkan: Terapi mandi suara digunakan di Amazing Point of Balance. (JP/Alfian Widi) (JP/JP)

Tidak dapat dikenali
Banyak lembaga medis besar keberatan dengan praktik AK. Badan-badan di Amerika Serikat seperti American Academy of Allergy, Asthma and Immunology, National Institute of Allergy and Infectious Disease, dan American Cancer Society telah mengeluarkan pernyataan resmi yang menentang praktik AK.

Dalam pernyataan tahun 2009, American Cancer Society menyatakan bahwa “bukti ilmiah tidak mendukung klaim bahwa kinesiologi terapan dapat mendiagnosis atau mengobati kanker atau penyakit lainnya”.

Meski begitu, praktisi AK terus bertambah banyak.

Di Indonesia sendiri sudah terdapat perkumpulan praktisi AK bernama Persatuan Kinesiologi Indonesia (PEKSI) yang telah diakui sebagai mitra Kementerian Kesehatan dan menjadi anggota Perkumpulan Pengobat Tradisional. Hal itu tertuang dalam surat resmi dari Kementerian Kesehatan.

Lucia Peppy, pendiri Wiloka Workshop, sebuah praktik psikologi klinis, bersimpati kepada AK.

“Kami di psikologi selalu memiliki tantangan dalam memahami situasi pasien. Mungkin psikolog menggunakan AK untuk memperkaya proses penilaian,” ujarnya.

“Akhir-akhir ini banyak bermunculan teknik-teknik baru yang mengklaim sebagai bagian dari praktik psikologis. Dan menurut saya, selama psikolog yang menggunakannya mengetahui apa yang dia lakukan dan di mana posisinya dalam prosedur psikologis klinis, hal itu masih bisa dipertanggungjawabkan secara etis,” kata Lucia.

Ia menambahkan, penting untuk diingat bahwa tidak semua metode didasarkan pada praktik psikologis yang terbukti.

“Ada banyak tipe dasar – spiritual, religius, dan sebagainya. Tidak adil kalau semuanya benar-benar dikaitkan dengan psikologi,” ujarnya. Chefira, pada bagiannya, menolak sepenuhnya kritik terhadap praktiknya. “Pengobatan Barat didasarkan pada konsep bahwa tubuh ‘mati’. Jadi kalau misalnya kalian mempunyai masalah pada Attachment kalian, maka Attachment tersebut akan dihapus. Dalam kinesiologi, tubuh itu hidup, artinya tubuh bisa memperbaiki dirinya sendiri, melawan virus dan lain sebagainya. Jadi yang diperbaiki adalah yang mengganggu seseorang, misalnya dengan memperlancar arus listrik di tubuh, apa saja yang perlu diseimbangkan kembali.” “Penyembuhan adalah tanggung jawab sendiri. Kinesiologi memungkinkan tubuh untuk memperbaiki dirinya sendiri. Kuncinya adalah keseimbangan,” tambahnya.